All posts by CPNN coordinator

About CPNN coordinator

Dr David Adams is the coordinator of the Culture of Peace News Network. He retired in 2001 from UNESCO where he was the Director of the Unit for the International Year for the Culture of Peace, proclaimed for the Year 2000 by the United Nations General Assembly.

México: La 19.ª Bienal Internacional del Cartel Reúne a Creadores de 80 Países en Torno a la Cultura de Paz

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo del Gobierno de México

Con representación de 80 países, la 19.ª Bienal Internacional del Cartel en México (BICM) celebrará del 22 al 25 de octubre de 2026 sus jornadas centrales en el marco del 19.º Festival Arte & Cultura de Paz, que reunirá exposiciones, conferencias, talleres, música y cine en distintos espacios de la Ciudad de México.

La Secretaría de Cultura del Gobierno de México respalda la presente edición a través de la convocatoria Apoyo a Festivales Culturales y Artísticos (Profest), y forma parte del Circuito Nacional de Festivales por la Paz. Entre sus sedes se encuentran la Biblioteca de México, la Biblioteca Vasconcelos y el Centro de Cultura Digital (CCD).

Durante la presentación del programa, en el Foro Polivalente de la Biblioteca de México, el director de la BICM, Javier Bermúdez, señaló que la cultura de paz, eje de la edición, continúa la reflexión que desde 1990 la Bienal mantiene: ecología, justicia, inclusión, tolerancia y respeto. “Para nosotros, este tema de la cultura de paz no es nada más un eslogan”, afirmó.

La premiación e inauguración de la 19.ª BICM se realizará el 22 de octubre en la Biblioteca de México, con una exposición de las obras finalistas. Las propuestas recurren a distintos lenguajes gráficos y plantean al cartel como espacio de diálogo y reflexión colectiva.

A su vez, la Biblioteca Vasconcelos recibe nueve conferencias magistrales y diez talleres, seleccionados mediante revisión de carpeta, de más de 200 estudiantes de México. El programa contará con figuras del diseño y la ilustración como Isidro Ferrer, Craig Frazier, Byoung-Il Sun, Annik Troxler, Karine Savard, Alejandro Magallanes, Eduardo Terrazas y Yuko Shimizu.

(Artículo continúa en el lado derecho de la página)

( Clickear aquí para la version inglês.)

Question for this article:

Do the arts create a basis for the culture of peace?

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

(Artículo continúa desde la parte izquierda de la página)

Del 24 de octubre al 9 de noviembre, el Centro de Cultura Digital presentará Dibujando la Paz. 100 carteles latinoamericanos y del Caribe, con propuestas gráficas en torno a convivencia, derechos, justicia, solidaridad y transformación social.

Polonia, referente histórico de las bienales de cartel, estará presente con la exposición Mazovia, Polonia–CDMX, México. Lazos de amistad. La programación incluye también colaboraciones con Japón, Corea del Sur y Taiwán. 

Como parte de la conmemoración por los 200 años de relaciones diplomáticas entre México y Francia, el Museo de la Cancillería presentará, del 16 de octubre al 27 de noviembre, México y Francia, 200 años de amistad. Cartas visuales enviadas de una orilla a otra, muestra en la que creadoras y creadores de ambos países reinterpretan referentes culturales del otro país.

Veracruz, invitado de honor 

Veracruz participará como invitado de honor con música, cine, títeres, artes visuales y diseño. Incluye una muestra de la Cineteca Veracruz, actividades para las infancias y proyectos gráficos con creadoras y creadores nacionales e internacionales.

El 22 de octubre, el Teatro de la Ciudad Esperanza Iris recibirá Jarocho Son, con Son de Madera, Son Ellas y artistas invitados, en un diálogo entre la tradición musical veracruzana y lenguajes contemporáneos.

La bailaora y coreógrafa Ericka Suárez, representante de Jarocho SON, explicó que el proyecto combina son jarocho y tradiciones del Sotavento y la Huasteca con jazz, flamenco y otras expresiones contemporáneas. “Una exploración de nuestro pasado para diseñar el futuro de nuestra música”, expresó.

El 25 de octubre, la Orquesta Sinfónica de Xalapa de la Universidad Veracruzana, bajo la dirección de Martin Lebel, cerrará el Festival en el Teatro de la Ciudad Esperanza Iris. El programa incluirá Ciudad de México, de la compositora mexicana Diana Syrse, y la Sinfonía núm. 5, de Gustav Mahler.

Fundada en 1990, la Bienal Internacional del Cartel en México es una plataforma de intercambio en torno al diseño gráfico y la cultura visual, y un espacio para reflexionar sobre temas sociales a través del cartel.

– – – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.

Perú: II Jornada “Mediadores de Paz: Contención, Dialogo y Resolución de Conflictos

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo del Gobierno de Perú

Del 15 al 17 de setiembre, la II Jornada de Fortalecimiento “Mediadores de Paz: Herramientas para Contener, Dialogar y Resolver Conflictos”, se orientó a fortalecer las capacidades de los estudiantes para afrontar aquellas situaciones de manera pacífica y contribuir a una convivencia escolar basada en el respeto, la empatía y el diálogo.

Durante las jornadas, estudiantes y docentes de instituciones educativas públicas y privadas de la jurisdicción participaron en juegos, dinámicas grupales, actividades de reflexión y sensibilización, diseñadas para promover habilidades socioemocionales y brindar herramientas para la prevención y atención inicial de situaciones de tensión en el entorno escolar.

(El artículo continúa en la parte derecha de la página)

Question for this article:

Mediation as a tool for nonviolence and culture of peace

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Asimismo, se fortalecieron conocimientos sobre la aplicación de herramientas iniciales de Primeros Auxilios Psicológicos (PAP), así como estrategias de comunicación asertiva, escucha activa y resolución pacífica de conflictos, fundamentales para construir relaciones saludables y espacios educativos seguros e inclusivos.

En el último día de la jornada, se contó con la valiosa colaboración de Aprender Sin Barreras, organización que estuvo a cargo de una ponencia y del desarrollo de dinámicas grupales que enriquecieron la experiencia formativa de los participantes, promoviendo la reflexión y el compromiso con una cultura de paz desde las instituciones educativas.

Esta iniciativa reafirma el compromiso de la UGEL 02 La Esperanza con el fortalecimiento de la convivencia escolar, impulsando la participación activa de los estudiantes como agentes de cambio capaces de mediar, dialogar y contribuir a la solución de conflictos menores en sus comunidades educativas.

(Clickear aqui para una versión en inglês del artículo.)

– – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.

España: I Jornadas de la Paz de La Taha

. . PARTICIPACIÓN DEMOCRATICA . .

Un artículo del Universidad de Granada

El municipio de La Taha acoge las I Jornadas de la Paz, una iniciativa dedicada a la reflexión y el diálogo en torno a la construcción de la paz, los derechos y el papel de las comunidades rurales.

La jornada comenzará a las 17:00 horas con la presentación del proyecto «La Taha: Pueblos por la Paz», a cargo de José Antonio García Salguero, alcalde de La Taha.

A continuación, a las 17:30 horas, tendrá lugar la conferencia «La paz por medio de los derechos», impartida por Pedro Mercado, rector de la Universidad de Granada.

La programación concluirá con la mesa redonda «La paz en el mundo rural», prevista para las 18:15 horas, en la que participarán Purificación Ubic, subdirectora del Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada; Alena Kárpava, coordinadora del Máster Cultura de Paz, Conflictos, Educación y Derechos Humanos del IPAZ; Antonio Ortega, secretario académico del IPAZ; y Federico Velázquez, vocal de medioambiente de UNESCO Andalucía.

( Clickear aquí para una version inglês)

Pregunta(s) relacionada(s) al artículo

How can culture of peace be developed at the municipal level?

Las jornadas están organizadas por la Asociación de Andalucía para la UNESCO, el Instituto de la Paz y los Conflictos (IPAZ), la Universidad de Granada y el Ayuntamiento de La Taha.

La iniciativa busca acercar la reflexión sobre la paz al ámbito rural, poniendo en relación los derechos, los territorios y las comunidades como espacios desde los que impulsar procesos de construcción de paz.

Fecha: martes 13 de octubre de 2026

Lugar: Salón de actos del Ayuntamiento de la Tahá (Pitres)

Horario: 17:00 h

Organiza: Asociación de Andalucía para la UNESCO, Instituto de la Paz y los Conflictos (IPAZ), Universidad de Granada y Ayuntamiento de La Taha

Más información: Instituto de la Paz y los Conflictos (IPAZ) | eirene@ugr.es

(Ver también Manifiesto Pueblos por la Paz de Taha.)

– – – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.

La Marcha Mundial por la Paz y la Noviolencia: un intento de sembrar y regar semillas hacia una revolución no violenta

DESARME Y SEGURIDAD .

Un artículo de Pressenza

Cuando se habla de revolución, a menudo solo se imagina a multitudes invadiendo las calles de forma espectacular, a veces con violencia, asaltando edificios emblemáticos, etc., pero existe una forma de revolución más silenciosa que está germinando por todo el planeta, desde la base social hasta las iniciativas de algunos líderes inspirados, y que, evidentemente, no aparece en los medios de comunicación oficiales.

Para poner de manifiesto todos esos aportes positivos que están surgiendo por el planeta, en el 2009 un idealista quijote oriundo de la Mancha (España), Rafael de la Rubia se inspira y propone esa locura de hacer un recorrido por el planeta;  con el respaldo de Silo y la colaboración de amigos humanistas de todo el planeta se lanza, pues, la 1.a Marcha Mundial por la Paz y la Noviolencia con  un equipo multicultural de una docena de personas que fue recorriendo distintos continentes desde un lugar simbólico de Nueva Zelanda hasta Punta de Vacas (Argentina, 2009)  con una etapa en India bajo los auspicios de Gandhi;.

Fueron 93 días recorriendo 97 países de los cinco continentes, no se trataba tanto de caminar físicamente sino de ir poniendo luz en todo ese recorrido sobre iniciativas en favor de la paz y la noviolencia o en las que se dio la ocasión de inspirar a otros para realizar acciones en ese sentido, tanto en ámbitos de la cultura, la educación, la ecología y la política con marchas por supuesto pero también, conciertos, jornadas y otro tipo de actos tanto sociales como culturales.

Pero ¿cómo se hizo? ¿Con qué medios?  Todo ello se ha llevado a cabo de forma totalmente autónoma, sin apoyo financiero de ninguna institución ni publicidad comercial de multinacionales, pero con colaboraciones puntuales en nuestros actos y campañas, según el lugar, de modo que nunca se pusiera nunca en peligro nuestra libertad de expresión ni se hubiesen comprometido nuestras posturas.

Después llegaron las 2.a y 3.a Marchas: Habiendo realizado esa primera marcha sin mayores incidentes, con la intención clara de seguir difundiendo esos ideales de noviolencia se planteó la posibilidad de realizar una segunda marcha 10 años después en 2019; así tuvo lugar la 2da Marcha esta vez, dando completamente la vuelta al planeta saliendo de Madrid y volviendo a Madrid 159 días después de un recorrido por 51 países y 122 ciudades.  Mientras tanto, la experiencia había inspirado a un grupo de mujeres, que tomaron la iniciativa de organizar marchas regionales en Centroamérica y en América Latina. No se esperó diez años más para la siguiente sino cinco, la 3.a Marcha tuvo pues lugar en 2024-2025 saliendo de Costa Rica (el país que suprimió su ejército declarando la Paz al mundo) y volviendo allí también. Todas ellas con los mismos criterios y adaptando parte de la temática inicial a los lugares y al momento.

Hoy en día, ¿vamos por la cuarta?

A la vista de la situación mundial en la que se está presentando cada vez más conflictos, lo que está complicando por eso los desplazamientos y también donde el tema económico para poder auto financiarse un recorrido internacional, estaba presionando, se decidió  cambiar de formato: se realizaría una marcha en cada ciudad, es decir, entre las fechas simbólicas representativas  del 21 de septiembre Día Internacional de la Paz y el 2 de octubre Día Internacional de la Noviolencia (a un día más o menos)  y se haría cada año así que en eso estamos.

Según tenemos noticia, hasta la fecha, la 4.ª Marcha en mi ciudad se ha celebrado en más de 200 ciudades repartidas por los distintos continentes, donde se han organizado actividades como marchas, figuras humanas y actos culturales. Entre otros países, cabe destacar: Nepal, Bangladesh, India o Filipinas en Asia; Colombia, Argentina, Brasil y Ecuador en América; en Europa, Italia, España, Francia, Dinamarca y Grecia; y en África, Senegal y Benín…

Se aspira a llegar a 1000 ciudades, siguiendo así cada año hasta el 2029 para celebrar con los 20 años de la 1.a Marcha Mundial; es decir que cada año durante esos días se vaya realizando actividad en el máximo de ciudades posible del mundo.  Hemos pasado de un recorrido geográfico a producir el máximo de eventos concomitantes para lanzar una señal al mundo, entendemos que para que eso tenga impacto es importante todo el tema de la comunicación …

(Clickear aquí para una version inglês o clickear aquí para una version francês..)

Pregunta(s) relacionada(s) al artículo

 
The World March for Peace and Nonviolence: What is its history and its effects?

¿Qué ha permitido y qué está facilitando la marcha mundial?

Por una parte, abrir puertas a distintos niveles para poder transmitir nuestro planteamiento:
A personas con cierta influencia en el medio sean famosos de la cultura, intelectuales o políticos que recibieron la delegación de la Marcha o participaron en jornadas y foros

También a nivel de instituciones y de organismos internacionales, con los cuales se sigue colaborando tales Mayors for Peace, WILPF, Cumbre de Nobeles de paz, Peace Boat, ICAN campana prohibición de las armas nucleares, Iniciativa Religiones Unidas, Federación de la Tierra, entre otras, multiplicando así conectivas y posibilidades …

Educación: en las escuelas, se fomentó la implementación de talleres, la celebración de jornadas y la realización de símbolos humanos de la paz y de la noviolencia; los símbolos, realizados también en muchas otras oportunidades han permitido entrar de forma lúdica para hacer tomar conciencia a la gente lo que significa por un lado la paz y otra parte la noviolencia poniendo el cuerpo, plantándole cara a la violencia. También la propuesta de asumir el compromiso ético de no usar nunca sus conocimientos para perjudicar a otro ser humano.

Universidades: la experiencia de la Marcha ha favorecido notablemente el encuentro con y entre universidades de distintos países y continentes, creando progresivamente relaciones y posibilidades de colaboración, con la idea de construir una red internacional de universidades por la paz y la noviolencia activa; hay que resaltar en el caso de Italia con la Universidad de Perugia donde hubo encuentro con más de 40 rectores y donde se está en protocolo de acuerdo para desarrollar nuevas iniciativas, la Universidad de la Paz de Naciones Unidas con sede en Costa Rica  que tiene ahora sede en Roma.

Cultura: La apertura hacia otras culturas y entre ellas a través de conciertos y exposiciones de artistas que comparten algunas de sus obras. Además, «el simple hecho de saber que, en otros lugares, por todo el planeta, hay personas que también trabajan por la paz y la noviolencia anima a seguir actuando con esperanza». De hecho, dar visibilidad a acciones que, en principio, no cuentan con ningún apoyo y de las que los medios de comunicación no se hacen eco, abre la mente de las personas que, muy a menudo, piensan que su problema de violencia les es exclusivo, al igual que las posibles soluciones.

Profundizar en lo que realmente significa la noviolencia y aplicar su metodología de acción en la vida cotidiana.

Sin olvidar que la 1.a MM ha dado lugar a la creación de Pressenza la agencia de prensa internacional humanista activa hoy en numerosos países.

Para concluir, conviene destacar un tema clave, un concepto de esta marcha. Se trata de fomentar la expansión numérica y geográfica de cualquier iniciativa en favor de la paz y la noviolencia: invitando a cualquier persona o colectivo a reproducir y ampliar cualquier acción, gracias a los contactos de la marcha. Por ejemplo: un coro de una ciudad X se pone en contacto con otro con el objetivo de crear una red de 1 000 coros por la paz; para facilitar la multiplicación de símbolos humanos, se ha redactado un manual de instrucciones en varios idiomas para que pueda reproducirse en cualquier lugar y a cualquier escala.

La idea es salir de nuestra zona de confort para ampliar y multiplicar el eco de lo que hacemos, tanto en tamaño como en número y en lugares, creando estas redes de noviolencia. Ir más allá de las peticiones de paz y del pacifismo, que reclama el fin de las guerras, para avanzar hacia el establecimiento de una verdadera cultura de la noviolencia.

Por eso seguimos, porque pensamos y sentimos que es el intento que vale la pena.

https://theworldmarch.org/

– – – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.

México: UPSLP reúne a sectores nacionales para impulsar una cultura de paz

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Un artículo en El Expres

La Universidad Politécnica de San Luis Potosí (UPSLP) fue sede del Foro Nacional Cultura de Paz 2026, espacio de encuentro, reflexión y diálogo que reunió a representantes de instituciones educativas, autoridades y organismos vinculados con la seguridad, los derechos humanos, la inclusión y la participación social, con el propósito de impulsar acciones que contribuyan a la construcción de una sociedad en paz.

Durante la jornada se abordaron temas relacionados con Educación y Cultura de Paz; Tecnología y Cultura de Paz; Justicia, seguridad y prevención de la violencia; Derechos humanos, inclusión y diversidad; así como Sociedad y construcción colectiva de paz. Esto generó un espacio para el intercambio de experiencias y propuestas entre los distintos sectores participantes, a través de conferencias impartidas por especialistas en la materia, con trayectoria a nivel nacional e internacional.

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

 

Question related to this article:

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

En el acto inaugural, el rector de la UPSLP, Mtro. Néstor Eduardo Garza Álvarez, destacó la importancia de que las instituciones educativas participen activamente en la generación de espacios que permitan reflexionar sobre los retos sociales y fortalecer valores como el respeto, la inclusión, el diálogo y la convivencia.
 
El encuentro contó con la participación de autoridades estatales y representantes de instituciones educativas, entre ellos el secretario de Seguridad Pública del Gobierno del Estado, Mtro. Jesús Juárez Hernández, así como integrantes de organismos y dependencias relacionados con la seguridad, los derechos humanos, la igualdad y la educación.
 
También se contó con la presencia de representantes de instituciones de educación superior y media superior, fortaleciendo el carácter nacional e interinstitucional de este espacio.
 
Con la realización del Foro Nacional Cultura de Paz 2026, la Universidad Politécnica de San Luis Potosí refrenda su compromiso con una formación integral que trascienda las aulas y contribuya a la construcción de comunidades donde el respeto, el diálogo, la inclusión y la participación sean herramientas para atender los desafíos de la sociedad.
 
En este sentido, la institución se suma a la visión de Educación sin Límites impulsada por el Gobierno que cumple de Ricardo Gallardo, promoviendo una educación que genere oportunidades y contribuya al bienestar y desarrollo de San Luis Potosí.

– – – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.

– – – – – –

(Clickear aqui para una versión en inglês del artículo.)

En Metz (France), los líderes religiosos llaman a construir una cultura de paz

TOLERANCIA E SOLIDARIDAD .

Un artículo de Vatican News

Durante el encuentro interreligioso celebrado en el Centro de Congresos Robert Schuman, se leyó un texto compartido por líderes religiosos en Francia, que hace un llamamiento a abrir caminos de reconciliación, a transmitir a las nuevas generaciones el deseo de justicia y paz, y a oponerse al veneno del totalitarismo, especialmente, ante los nuevos brotes de violencia y guerra.

Tres compromisos concretos que deben asumirse juntos, “una brújula de esperanza”, a pesar de la diversidad de creencias religiosas, pero al servicio común de la paz mundial y el respeto a la dignidad de cada persona. Este es el llamamiento de los líderes religiosos en Francia, leído durante el encuentro interreligioso de hoy, 28 de septiembre, el primer encuentro del Papa en Metz, adonde llegó, esta mañana, alrededor de las 9:00.

Continuar el diálogo; educar a las nuevas generaciones para que comprendan las tradiciones de los demás; y la unidad, incluso en la adversidad, para promover la justicia y la paz. Estas son las tres directrices de la CRCF, organismo creado en 2010 que reúne a líderes de las iglesias budistas, cristianas (católicas, ortodoxas y protestantes), islámicas y judías.

León XIV en Metz: “Más allá de las fronteras, siempre es posible reencontrarse”

La humanidad en una encrucijada

«Centinelas, atentas a la dignidad de cada persona y al cuidado de los demás», «agentes de reconciliación», «baluartes que protegen a la humanidad de poderes opresores o corruptos». Diversas definiciones resaltan el papel de las religiones y se repiten en el texto presentado al Papa. Este texto surge de una profunda preocupación por los cambios globales y 40 años después del llamamiento a la paz en Asís. «La humanidad se encuentra hoy ante un nuevo punto de inflexión. El aumento de los conflictos amenaza el derecho internacional, en particular el derecho humanitario. Las guerras y los actos de violencia», afirma, «se multiplican, las desigualdades se profundizan, los equilibrios, especialmente los ecológicos, de nuestro planeta se debilitan y las transformaciones tecnológicas perturban nuestras sociedades, distorsionando nuestros valores universales y fundamentales y nuestras formas de vida». De ahí la responsabilidad de las diferentes tradiciones religiosas de «actuar juntas al servicio de la paz, la fraternidad y la reconciliación».

( Clickear aquí para la version inglês.)

Question for discussion

How can different faiths work together for understanding and harmony?

La responsabilidad de las religiones

Desde la tierra de Lorena, «herida por tantas guerras», se reafirma el compromiso de las religiones con la construcción y el mantenimiento de la paz en el mundo, especialmente, en Europa. «Lanzamos solemnemente un llamado al diálogo y la fraternidad, a la reconciliación y la paz. Estamos convencidos de que, en cada una de nuestras comunidades y, en general, en nuestras ciudades, es más importante que nunca educar a las personas en el diálogo para construir la paz». Esta tarea se ve seriamente amenazada por los «nuevos brotes de violencia y guerra» que estallan en todo el mundo. La paz, subraya el llamamiento, no es simplemente la ausencia de conflicto, sino que nace de la justicia, el respeto a la dignidad humana, la solidaridad entre los pueblos y las generaciones, y la preocupación compartida por la protección de nuestra casa común.

El veneno del totalitarismo

Si bien somos conscientes de las fracturas, la discriminación y los patrones de rechazo que socavan la cohesión de los pueblos, expresamos nuestra indignación ante los actos violentos «dirigidos contra personas o lugares de culto por su origen o su fe». De ahí la condena de la discriminación y el discurso de odio. «Nos oponemos particularmente al veneno del totalitarismo, del que tanto ha sufrido esta tierra de Lorena». El nombre de Dios no puede invocarse para justificar la violencia, pues solo a través del diálogo, la oración, la meditación y diversas prácticas espirituales se pueden abrir caminos hacia la paz. «Porque la paz también se construye dentro de cada uno de nosotros: en nuestra capacidad de reconocer y desarmar en nuestro interior aquello que alimenta el rechazo a los demás, el miedo y el odio».

Caminos de reconciliación

Líderes de diversas tradiciones religiosas abogan por una cultura de acogida y fraternidad; una cultura nutrida por la escucha mutua, el servicio al bien común, el diálogo perseverante y las prácticas espirituales. «Queremos trabajar concretamente al servicio de la justicia y la paz». Reconociendo las heridas de la historia, estamos llamados a «abrir caminos de reconciliación, rechazando la lógica de la venganza, el rechazo y la humillación». En efecto, las religiones constituyen «un camino privilegiado» hacia la «paz desarmada y conciliadora» a la que alude el Papa León XIV. Fomentar una cultura de paz requiere la contribución de las familias, las escuelas, las instalaciones recreativas y deportivas, así como de toda la comunidad. «Esta labor está plenamente en consonancia con los principios constitucionales que garantizan la libertad de conciencia y el libre ejercicio de la religión».

El despertar de las conciencias

«La paz», concluye el llamamiento, «no es un sueño inalcanzable: se construye día a día, mediante el respeto a los demás, a su cultura y religión, y a través del desarrollo de relaciones amistosas donde cada persona pueda ser reconocida por su identidad única». Se espera que el encuentro de Metz despierte conciencias y dé frutos duraderos.

– – – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.

Boletín español : el 1 de Octubre de 2026

DÍA INTERNACIONAL DE LA PAZ 2026

Este año, pude contabilizar en Internet 821 eventos organizados con motivo del Día Internacional de la Paz. La mayoría no se desarrollaron en inglés, sino en árabe, chino, francés, alemán, hindi, italiano, japonés, ruso, español y ucraniano.

Como es habitual en esta jornada, Europa Occidental egistró la mayor actividad, especialmente en Bélgica (209), Francia (70), Italia (27) y España (14). En gran medida, los eventos tuvieron lugar oficialmente en los ayuntamientos de las localidades participantes. En Italia, el «Giro d’Italia per la Pace», que movilizó a varias ciudades el mismo día de la celebración, tenía previsto recorrer 129 municipios a lo largo de una gira de varios meses. En Francia, otra iniciativa similar — la Marcha por el clima, el mundo vivo, la paz y la justicia — se celebró en más de 100 ciudades y pueblos el 26 de septiembre.

Se organizaron celebraciones en 46 de los 50 estados de EE. UU. y en 9 de las 10 provincias canadienses. Este año se llevaron a cabo algunas acciones para protestar contra la cultura de la guerra. Muchas personas se manifestaron contra el genocidio perpetrado por Israel en Palestina. Hubo protestas dirigidas contra la base militar de Tucson (Arizona), así como contra la feria de armamento de la Fuerza Aérea de los EE. UU. en National Harbor (Maryland). En las ciudades gemelas de Minneapolis y Saint Paul, el evento incluyó una sesión informativa virtual titulada «Recuperarse del desastre causado por la política federal de inmigración»; En Chicago, la organización Codepink celebró una reunión informativa y de debate sobre las consecuencias de la invasión y ocupación de Afganistán por parte de Estados Unidos.

A pesar de la disolución de la Unión Soviética y de la terrible guerra entre Rusia y Ucrania, la celebración del Día Internacional de la Paz —promovida oficialmente en la época soviética— ha perdurado hasta nuestros días. Entre los 121 eventos registrados figuraban 22 actos en Bielorrusia, 37 en Rusia y 57 en Ucrania, organizados en su mayoría por alumnos en escuelas y bibliotecas; allí mantuvieron vivas tradiciones como la elaboración de palomas o grullas de papel, símbolos de la paz. En Ucrania, algunas actividades tuvieron que desarrollarse en refugios antiaéreos, donde los niños permanecían confinados durante las alertas aéreas.

Los 93 informes procedentes de 17 países de Asia-Pacífico resultaron especialmente ricos y variados. En Japón, la jornada estuvo marcada por sesiones de caligrafía, ceremonias del té, repique de campanas y conciertos, que incluyeron actuaciones de tambores japoneses y una interpretación de la Novena Sinfonía de Beethoven. En la India, el evento fue celebrado por una gran diversidad de grupos y asociaciones, entre ellos los Brahma Kumaris, los seguidores de Prem Rawat, las guías y los scouts, los clubes Rotarios y el Sindicato Nacional de Estudiantes. En China, se celebraron actos oficiales en Pekín, Hanchuan, Hong Kong y Wuhan, con la participación de personas llegadas de todo el mundo.

Con 29 eventos, México lideró la iniciativa en América Latina y el Caribe, región que registró un total de 59 actos repartidos entre 14 países. Entre los eventos celebrados en México figuraron una cumbre binacional por la paz y la justicia en Ciudad Juárez, un congreso internacional con motivo del Día Internacional de la Paz en Guanajuato y el 7.º Foro Internacional sobre Cultura y Educación para la Paz en Querétaro. En Culiacán, la Secretaría de Seguridad Pública del Estado de Sinaloa organizó una marcha por la paz dentro de la prisión; esta estuvo encabezada por una escolta y una banda de música, como parte de iniciativas destinadas a fomentar la cultura, el deporte y los procesos de reinserción social en el centro penitenciario.

En África, se llevaron a cabo celebraciones en 19 países, sin contar otros cinco clasificados dentro del grupo de Estados árabes. En Camerún se celebraron cuatro eventos, entre ellos un foro nacional en línea, un seminario web organizado por Wem’Afrika, un servicio religioso de la Iglesia Presbiteriana y una marcha por la paz coordinada por el Ministerio de la Juventud. Se organizaron tres eventos en Chad, la República Democrática del Congo y Kenia, respectivamente, con la participación de entidades como la institución del Defensor del Pueblo de Chad, la Sinergia de Mujeres por la Paz y la Seguridad en la RDC y la Universidad Kenyatta.

Hemos identificado 22 iniciativas en 12 países árabes y de Oriente Medio. En Bahréin, el evento estuvo dedicado a la coexistencia entre diferentes religiones y confesiones; reunió a representantes de las comunidades católica, evangélica, judía, hindú, budista, sij y bahaí. En Egipto, el Consejo de Sabios Musulmanes publicó una declaración afirmando que la paz es la esencia misma del mensaje del islam, mientras que la Organización Copta Evangélica de Servicios Sociales hizo un llamamiento a favor de iniciativas y prácticas que promuevan la paz.

Entre las iniciativas mundiales para el Día Internacional de la Paz, cabe destacar:

11 Days of Global Unity
Creative Nonviolence at Work in the World Today
Global Week Of Action For Peace And Climate Justice
Live Peace
Masterpeace
Peace One Day
Peace Voices Map
United Religions Initiative

La búsqueda, traducción, formato y publicación en línea de los 821 eventos requirieron más de 100 horas de trabajo personal. Otros recursos que fueron útiles en el pasado —como el mapa de eventos de la ONU para el Día Internacional de la Paz, el mapa de escuelas Montessori o el de «One Day One Choir»— ya no estaban disponibles, y el alcance del sitio web «Campaign Nonviolence» se vio reducido. A mi edad (87 años), esta tarea se ha vuelto demasiado ardua, por lo que no la repetiré el año que viene. Espero que otros tomen el relevo.

GLOBAL


Global: Día internacional de la paz

ESTADOS UNIDOS Y CANADÁ


Estados Unidos y Canadá “Día Internacional de la Paz

EUROPA


Europa: Día internacional de la paz

ASIA Y EL PACÍFICO



Asia y el Pacífico: Día internacional de la paz

  

EX PAÍSES SOVIÉTICOS


Países ex soviéticos: Día internacional de la paz

ESTADOS ÁRABES Y ORIENTE MEDIO


Estados Árabes y Medio Oriente: Día Internacional de la Paz

AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE


América Latina y el Caribe: Día Internacional de la Paz

AFRICA


África: Día internacional de la paz

Firma la UNAM Convenio de Colaboración por la Cultura de Paz

. . PARTICIPACIÓN DEMOCRATICA . .

Un artículo de la Gaceta UNAM – Universidad Nacional Autónoma de México)

En el marco de la Segunda Semana de Cultura de Paz, el Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias, adscrito a la Coordinación de Humanidades, firmó un convenio de colaboración con la Peace Manifesto International Board Member.


Alicia Cabezudo y Leticia Cano. Foto: PUCPAZ.

( Clickear aquí para une version en inglês.)

Pregunta(s) relacionada(s) al artículo

How can we develop the institutional framework for a culture of peace?

Dicha corporación es una asociación creada en 2021, de acuerdo con la emisión del Departamento de Regulación de Asociaciones de la Prefectura de Sena Marítimo de la República francesa, y la preside David Adams, destacado investigador y activista internacional por la paz.

Sus objetivos consisten en preservar y mantener la historia, la memoria y las herramientas de la cultura de paz: noticias, archivos, biografías, guías, libros e informes, así como difundir y transmitir la cultura de paz y deconstruir la de guerra mediante proyectos de educación, investigación y formación.

– – – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.

México: Cruz Roja Toluca recibe Bandera de la Paz y refuerza compromiso contra la violencia

. . PARTICIPACIÓN DEMOCRATICA . .

Un articulo de Digitalmex

La Cruz Roja Mexicana, Delegación Toluca, recibió la Bandera de la Paz y el distintivo como Organización Promotora de la Cultura de Paz y la No Violencia, con lo que asumió el compromiso de fortalecer entre su personal y voluntariado acciones basadas en el diálogo, el respeto, la empatía y la atención humanitaria.

Durante el acto realizado con motivo del Día Internacional de la Paz, que se conmemora el 21 de septiembre, el presidente de la Delegación Toluca, Mario Vázquez de la Torre, señaló que el servicio a los demás también representa una forma de contribuir a una convivencia pacífica.

“Que nuestro voluntariado sea siempre ejemplo de que servir al prójimo también es una manera de construir la paz”.

Cruz Roja Toluca firma compromiso por la cultura de paz

En presencia de María del Rocío Pegueros Velázquez, presidenta honoraria del DIF Toluca, se concretó la firma de una carta de intención para impulsar la cultura de paz y la no violencia dentro de la Delegación Toluca.

Como parte del acuerdo, el personal voluntario presentó y firmó un decálogo que establece principios para trasladar este compromiso a las actividades cotidianas de la institución.

“El verdadero compromiso inicia ahora mismo, comienza en cada palabra que pronunciemos, en cada diferencia que sepamos resolver mediante el diálogo, en cada persona que atendamos con respeto, en cada acto de servicio que realicemos con empatía y humanidad”.

( Clickear aquí para une version en inglês.)

Pregunta(s) relacionada(s) al artículo

How can we develop the institutional framework for a culture of peace?

Vázquez de la Torre convocó a las y los voluntarios a extender estas prácticas fuera de las instalaciones de la Cruz Roja y aplicarlas en sus familias, comunidades, escuelas, centros laborales y demás espacios donde representen a la institución.

Educación y participación, claves para prevenir la violencia

En el encuentro, Alicia Cabezudo, embajadora Internacional de la Paz e integrante de la Fundación Mil Milenios de Paz, impartió una conferencia sobre el desarrollo histórico de la cultura de paz a partir de la conclusión de la Segunda Guerra Mundial.

La especialista sostuvo que educar para la paz implica asumir responsabilidades y promover una participación abierta y democrática, además de impulsar el trabajo interdisciplinario para incorporar diferentes perspectivas y metodologías.

“Qué bonito sería tener grupos de gente proactiva, porque desde sus disciplinas proveen, con perspectiva, puntos de vista, metodologías que enriquezcan y fortalezcan el trabajo a favor de la paz”.

Destacan labor humanitaria de Cruz Roja

Carolina Alanís, embajadora internacional de la Fundación Mil Milenios de Paz, destacó que quienes se incorporan a este movimiento representan valores relacionados con el respeto a la vida, la solidaridad y el desarrollo humano.

Señaló que los principios de la cultura de paz han formado parte de la labor de la Cruz Roja desde su origen en el siglo XIX, al brindar ayuda humanitaria sin distinción de nacionalidad, edad, raza, color o sexo, colocando en el centro la atención a las personas.

Datos

¿Por qué Cruz Roja Toluca recibió la Bandera de la Paz?
La Delegación Toluca recibió este distintivo por sumarse a la promoción de la cultura de paz y la no violencia mediante el diálogo, el respeto, la empatía y el servicio humanitario.

¿Qué compromiso asumió Cruz Roja Toluca tras recibir la Bandera de la Paz?
La institución firmó una carta de intención y un decálogo para impulsar prácticas de convivencia pacífica entre su personal y voluntariado, tanto dentro como fuera de sus instalaciones.

¿Qué papel tendrá el voluntariado de Cruz Roja en la promoción de la paz?
Las y los voluntarios buscarán aplicar estos principios en la atención a la población y llevarlos también a sus familias, comunidades, escuelas y centros de trabajo.

– – – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.

Universidad Nacional Autónoma de México: Segunda Semana de Cultura de Paz

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Extractos de dos artículos de la Gaceta Unam: 8 septiembre y
14 septiembre.

La paz exige mucho más que la ausencia de conflictos. Supone defender los derechos, atender las causas del descontento y generar condiciones para una participación plena en la vida común, afirmó el rector de la UNAM, Leonardo Lomelí Vanegas.

Por ello, al inaugurar la Segunda Semana Nacional Cultura de Paz UNAM subrayó que esta cultura “se aprende y se construye día con día en los hogares, las aulas, los centros laborales, las calles, las instituciones y la esfera pública. Se manifiesta en el trato que damos a los demás, en la disposición a escuchar y en nuestra capacidad para responder por nuestros actos”.


Fotograma de un vídeo del evento

Asimismo, planteó que las universidades tienen responsabilidades particulares: generar conocimiento riguroso sobre las causas y expresiones de la violencia; formar personas capaces de prevenirla y atenderla; y examinar nuestras propias prácticas institucionales. . . .

Dedicada a las juventudes

Previamente, Enrique Javier Ochoa celebró la realización de la Segunda Semana Nacional Cultura de Paz UNAM en la que se analizan los retos en la materia. Añadió que el fortalecimiento de la cultura de paz es un imperativo al igual que la apuesta por la diplomacia y la cooperación en un mundo en el que las muertes por conflictos armados aumentan exponencialmente.

En el Auditorio Alfonso Caso, Leticia Cano dio la bienvenida al encuentro que está dedicado a las juventudes, quienes son agentes de paz, pero también exigen justicia social, respeto a las garantías inalienables y abrazan con esperanza la construcción de sociedades con igualdad sustantiva y entornos democráticos en los que “su palabra valga, se escuche y se tome en cuenta”.

A decir de Daniel Giménez en su país, Noruega, defienden la paz al apoyar el multilateralismo, fortalecer el derecho internacional y proteger las prerrogativas fundamentales, y consideran que este valor se construye en las negociaciones internacionales y en las escuelas, las universidades y en diversos ámbitos. Además, los jóvenes generan redes de apoyo, propuestas comunitarias y nuevas formas de participación.

El presidente del Consejo Directivo de Fundación UNAM, Dionisio Meade, coincidió en que los jóvenes son un activo en el que se deposita la esperanza de una transformación, ya que pueden cambiar los conflictos en oportunidades de diálogo, prevenir la violencia y fomentar la inclusión. Por ello, la Fundación y el PUCPAZ formalizaron una alianza mediante la que se apoya a 84 estudiantes del bachillerato universitario con una beca por 10 meses para que se constituyan en agentes de paz en sus planteles.

Francisco Gorjón Gómez, director de Cultura de Paz de la Universidad Autónoma de Nuevo León, indicó que el sistema universitario nacional tiene el reto de contribuir a la construcción y al sostenimiento de la paz, para lo cual es necesario “hablar de la paz, desde la paz” y no como una reacción a la violencia; gestionar que en los planes educativos se incluya dar habilidades para ella y ser proactivos, no esperar a ser violentados para hablar de este valor.

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

(Clickear aqui para una versión en inglês del artículo.)

 

Question related to this article:

How can we develop the institutional framework for a culture of peace?

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Para Estefani López Cruz, alumna de la Comunidad Tejedora de Paz del Bachillerato de la UNAM y estudiante del Colegio de Ciencias y Humanidades, plantel Oriente, la paz se aprende, luego se practica y por último se contagia y se puede poner en marcha desde la manera en que se resuelve un problema, sin gritar, al incluir ideas distintas, al cuidar un espacio común.


Fotograma de un vídeo del evento

Economics strengthens university reflection on the culture of peace

En el marco de la Segunda Semana Nacional de Cultura de Paz de la UNAM 2026, la Facultad de Economía abrió un espacio de análisis y reflexión sobre uno de los fenómenos que actualmente inciden en la convivencia democrática: la utilización del odio como discurso y estrategia política.

En el Aula Magna Jesús Silva Herzog, Manuel Torres Aguilar, director de la Cátedra UNESCO de Resolución de Conflictos de la Universidad de Córdoba, España, impartió la conferencia magistral “El odio: discurso y estrategia política”, en la que examinó los mecanismos mediante los cuales los prejuicios, la discriminación y los discursos de exclusión pueden escalar hasta expresiones de violencia colectiva.

En el diálogo posterior, la directora de la Facultad de Economía, Lorena Rodríguez León, destacó la pertinencia de abordar estas problemáticas desde la Universidad y, particularmente, desde las ciencias económicas. Señaló que los procesos de violencia y exclusión tienen dimensiones estructurales que requieren ser estudiadas de manera interdisciplinaria, al tiempo que resaltó a la universidad pública como un espacio de resistencia, pensamiento crítico y construcción de alternativas.

Por su parte, Leticia Cano Soriano, directora del Programa Universitario de Cultura de Paz de la UNAM, destacó la importancia de generar espacios de diálogo con las juventudes universitarias y no únicamente sobre ellas. Enfatizó que la cultura de paz requiere participación comunitaria, análisis crítico y compromiso colectivo frente a los escenarios de violencia y polarización contemporáneos.

Alicia Cabezudo, profesora de la Universidad de Rosario en Argentina y especialista en educación para la paz, coincidió en que la construcción de una cultura de paz demanda una perspectiva interdisciplinaria y el fortalecimiento de valores como la solidaridad, la cooperación, la empatía y el respeto.

La actividad concluyó con un llamado a reconocer que, frente a los discursos que buscan dividir y deshumanizar, las instituciones educativas tienen una responsabilidad fundamental: generar conocimiento, fortalecer el pensamiento crítico y formar comunidades capaces de construir sociedades más justas, solidarias y pacíficas.

– – – – – –

Si desea hacer un comentario sobre este artículo, puede escribir a coordinator@cpnn-world.org con el título “Comentar sobre (nombre del artículo)” y publicaremos su comentario. Debido a la avalancha de spam, hemos detenido la aplicación directa de comentarios.