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Colombia: Conferencia para la Transición más allá de los Combustibles Fósiles concluye con cinco resultados clave

. DESAROLLO SUSTENTABLE .

Un artículo de Minambiente Colombia

En Santa Marta, 57 países se reunieron junto con 13 grupos de interés, sumando más de 1.500 participantes. Las conversaciones se centraron en tres temas clave: reducir la dependencia económica de los combustibles fósiles, transformar la oferta y la demanda, y avanzar en la cooperación internacional.

La principal conclusión de la conferencia es clara: este impulso debe mantenerse y los esfuerzos deben organizarse a mayor escala. Esta conferencia entrega cinco resultados clave que crean una plataforma práctica para trabajar conjuntamente y apoyarse mutuamente para acelerar la transición más allá de los combustibles fósiles:

1. Se anunció la segunda conferencia sobre transición más allá de los combustibles fósiles, que se llevará a cabo a inicios de 2027. Será copresidida por Irlanda y Vanuatu.

2. Se creará un grupo de coordinación para garantizar la continuidad hacia la segunda y futuras conferencias, fortalecer los vínculos entre iniciativas y evitar duplicidades. Este grupo reunirá a países que lideran esfuerzos clave de transición —como el Reino Unido, Dinamarca, Brasil, Francia y las Islas Marshall— junto con los países coanfitriones Colombia, los Países Bajos, Tuvalu e Irlanda, y contará con la asesoría del Grupo de Activación de la COP30.

3. Los resultados serán compartidos con la Presidencia de la COP30 para informar su hoja de ruta. Asimismo, se alinearán con la hoja de ruta y la Agenda de Acción de la COP31, y contribuirán al segundo Balance Global.

4. Se han establecido tres líneas de trabajo para identificar formas concretas de reducir la dependencia de los combustibles fósiles y fortalecer la cooperación. Su estructura se definirá entre la primera y la segunda conferencia. Permanecerán abiertas y flexibles, permitiendo que los países se sumen o lideren, con el apoyo de iniciativas existentes y expertos del proceso de Santa Marta.

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Question for this article:

Despite the vested interests of companies and governments, Can we make progress toward sustainable development?

Sustainable Development Summits of States, What are the results?

(Artículo continúa de la parte izquierda de la página)

5. Se lanzó el Panel Científico para la Transición Energética Global (SPGET), con el fin de apoyar a los países en avanzar más allá de los combustibles fósiles. Este panel contribuirá al desarrollo de hojas de ruta alineadas con 1,5 °C y abordará barreras legales, financieras y políticas.

“Logramos reunir al mundo. Decidimos no resignarnos a una economía construida sobre la destrucción de la vida; decidimos que la transición más allá de los combustibles fósiles ya no puede seguir siendo un eslogan, sino que debe convertirse en un esfuerzo concreto, político y colectivo. Cuando las personas miren hacia atrás en el futuro, no recordarán únicamente esta conferencia. Recordarán si estuvimos o no a la altura del desafío de nuestro tiempo”, afirmó la ministra de Ambiente y Desarrollo Sostenible de Colombia (e), Irene Vélez Torres.

Por su parte, la ministra de Clima y Crecimiento Verde de los Países Bajos, Stientje van Veldhoven, señaló: “Puedo decir con confianza que, en los últimos días, hemos sentado las bases para una acción concreta para alejarnos de los combustibles fósiles. Con una coalición tan amplia de países y representantes del sector privado, la sociedad civil y más allá, este es un grupo capaz de generar un impacto significativo. Los países convocados en Colombia representan aproximadamente el 30% de la demanda energética mundial y cerca del 20% del suministro energético global. Juntos, hemos comenzado a organizarnos a gran escala para enfrentar este desafío, comprometiéndonos también a una participación sostenida a largo plazo. Esta transición requerirá navegar un conjunto complejo de desafíos económicos, sociales y técnicos. El mensaje para abordar esto fue claro: pongámonos a trabajar y ayudémonos unos a otros durante todo el proceso”.

Lista final de países participantes: Angola, Antigua y Barbuda, Australia, Austria, Bangladesh, Bélgica, Brasil, Camerún, Canadá, Chile, Costa Rica, Dinamarca, República Dominicana, Unión Europea, Finlandia, Francia, Alemania, Ghana, Guatemala, Islandia, Irlanda, Italia, Jamaica, Kenia, Kiribati, Luxemburgo, Malawi, Maldivas, Islas Marshall, México, Micronesia, Mongolia, Nepal, Nueva Zelanda, Nigeria, Noruega, Pakistán, Palaos, Panamá, Portugal, San Cristóbal y Nieves, Santa Lucía, Senegal, Singapur, Eslovenia, Islas Salomón, España, Sri Lanka, Suecia, Suiza, Türkiye, Tuvalu, Uganda, Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte, República Unida de Tanzania, Uruguay, Vanuatu, Vaticano – Santa Sede.

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America Latina, DESARROLLO SUSTENTABLE, mundial,

Estado de México: Fortalecen cultura de paz con más de mil Mediadores Escolares

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Edomex Quadratin

En el Estado de México (EMX) existen mil 114 docentes de primaria, secundaria y nivel medio superior certificados como Mediadores Escolares por el Poder Judicial mexiquense, una estrategia que ha permitido fortalecer la cultura de paz y mejorar la convivencia dentro de las instituciones educativas.

Mario Alberto Montaño Delgado, director regional Toluca del Centro Público de Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias (MASC), explicó que esta figura permite que las escuelas cuenten con personal capacitado para detectar, atender y canalizar conflictos antes de que escalen a situaciones más graves.

Detalló que los Mediadores Escolares tienen herramientas para intervenir en problemas que involucran al alumnado, personal docente y madres o padres de familia, promoviendo el diálogo y la solución pacífica de diferencias.

Atienden conflictos escolares

“El mayor logro es que hoy por hoy tienen la estructura más grande y más amplia, institucionalmente hablando de facilitadores certificados”, señaló Montaño Delgado al destacar el crecimiento de esta red de atención en el ámbito educativo.

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Question for this article:

Mediation as a tool for nonviolence and culture of peace

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Indicó que cada profesor certificado adquiere una visión distinta sobre los conflictos y se convierte en promotor de una filosofía enfocada en la construcción de paz dentro de las comunidades escolares.

Añadió que esta estrategia se desarrolla de manera coordinada con instituciones como la Secretaría de Educación, Ciencia, Tecnología e Innovación del Estado de México, la Comisión de Derechos Humanos estatal y la Universidad Autónoma del Estado de México UAEMéx).

Bullying, principal problemática

El funcionario explicó que los Mediadores Escolares representan el primer filtro para evitar que los conflictos lleguen a instancias jurisdiccionales, siendo el bullying uno de los principales problemas que enfrentan dentro de las escuelas.

Precisó que cuando los casos rebasan la capacidad de mediación, interviene el Poder Judicial, a través del Centro Público de Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias, encabezado por la magistrada Blanca Colmenares Sánchez.

En esos casos, se atienden situaciones relacionadas con acuerdos sobre daños físicos o materiales, así como obligaciones jurídicas derivadas de los conflictos escolares.

Montaño Delgado detalló que para obtener la certificación como Mediador Escolar, los docentes deben cursar una capacitación de 120 horas, aprobar evaluaciones teóricas y prácticas, y posteriormente renovar su acreditación cada cinco años ante el Poder Judicial del Estado de México (PJEdomex).

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America Latina, EDUCACION PARA LA PAZ

Universidad Nacional Autónoma de México: Intensificar la construcción de la cultura de paz, sugieren académicas y académicos

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Impulso Informativo

Reflexionar en torno a la paz exige una mirada que trascienda las fronteras geográficas, simbólicas, lingüísticas y materiales que han sido, en múltiples ocasiones, espacios de exclusión y vulneración de derechos humanos, consideró la secretaria académica de la Coordinación de Humanidades de la UNAM, Fiorella Mancini.

“Frente a ello, la idea de transnacionalización nos interpela a replantear esos límites para analizar posibilidades de fuerzas comunes”, dijo al inaugurar el Seminario Internacional “Transnacionalización de la Cultura de Paz en América del Norte”.

En la sala Mónica Verea del Centro de Investigaciones sobre América del Norte (CISAN) destacó que este encuentro académico impulsa el diálogo entre especialistas de contextos diversos, por ejemplo, de la Universidad de Notre Dame -que ha desarrollado modelos aplicados en más de 100 países para promocionar programas en este ámbito en instituciones de educación superior-, así como el análisis de principios universales y realidades locales.

Propone una mirada diferente y complementaria a la actual realidad geopolítica de retroceso democrático y decadencia en el cumplimiento de prerrogativas que se pensaban conquistadas. Queremos observarla a partir de lo que es posible: las resoluciones, diálogo y desafíos de integrar las diferencias, puntualizó Fiorella Mancini.

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Question for this article:

University campus peace centers, What is happening on your campus?

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Nueva dimensión

De acuerdo con el director del CISAN, Juan Carlos Barrón Pastor, esta entidad universitaria realiza un trabajo de vinculación con las sedes de la UNAM en Estados Unidos (Chicago, San Antonio, Los Ángeles, Tucson, Boston y Seattle). Es el primer contacto para abordar todo tipo de violencias y conflictos que se viven en ambos lados de la frontera.

Ello nos llevó a la sensibilización para entender que las líneas de investigación que desarrollamos adquieren nueva dimensión si las vemos a la luz de la construcción de una cultura de paz, ya que esta es una manera de revertir las crecientes violencias que hay en México.

A decir de la titular del Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias (PUCPAZ), Leticia Cano Soriano, los esfuerzos universitarios en torno a lograr esta forma de vida tienen que ver con crear comunidad, entretejiendo acciones, saberes y compromisos, a fin de proponer alternativas para su conformación. (Véase el artículo de CPNN del 12 de abril.)

Para la directora del Centro de Estudios para Extranjeros de la Universidad Nacional, Anel Pérez Martínez, en las herramientas lingüísticas es donde puede comenzar lo que llamamos discurso de odio, una de las fórmulas más potentes de agredir. No podemos imaginar la cultura de paz sin el lenguaje incluyente que aporta al pensamiento crítico, subrayó.

El profesor emérito de la Universidad Notre Dame y fundador del Instituto Krok de Estudios Internacionales de Paz de esta institución, George López, aporta a dicha actividad académica un modelo que consiste en intercambios de estudiantes estadounidenses con aquellos provenientes de zonas de guerra o conflicto.

Detalló que su enfoque es hacia la construcción de una paz estratégica donde existe formación en mediación, resolución social y labor comunitaria.

El Seminario fue organizado por la Coordinación de Humanidades; CISAN; Instituto de Investigaciones Sociales; Facultad de Psicología; Escuela Nacional de Trabajo Social; Centro de Estudios Mexicanos de la UNAM en Chicago y la Universidad de Notre Dame (con sede en Indiana, Estados Unidos).

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America Latina, EDUCACION PARA LA PAZ, Norteamérica,

Carauru, Brasil: O Programa Mediação de Conflitos: Promovendo a Cultura de Paz

EDUCACIÓN PARA LA PAZ . .

Um artigo de blog do Alberto Alves

Em Caruaru, o Governo do Estado de Pernambuco, em parceria com a empresa Coonsult e sob a coordenação da Secretaria de Justiça e Direitos Humanos e Prevenção à Violência, tem a satisfação de apresentar o Programa Mediação de Conflitos Itinerante, uma iniciativa revolucionária destinada a promover a cultura da paz.

O Programa Mediação de Conflitos está disponível para a população, de forma totalmente gratuita. Se você está enfrentando problemas com vizinhos, desentendimentos em casa ou com seus familiares, no trabalho, na escola ou até mesmo em situações de consumo, saiba que estamos aqui para ajudar a encontrar soluções.

(Artigo continuou na coluna à direita)

(Clique aqui para a versão inglês.)

Pregunta(s) relacionada(s) al artículo

Mediation as a tool for nonviolence and culture of peace

(Artigo continuação da coluna esquerda)

Nossa equipe de mediadores especializados está pronta para ouvir todas as partes envolvidas, facilitando um diálogo construtivo que pode resolver esses conflitos de forma pacífica, justa e extrajudicial. Nosso objetivo é promover a paz em sua comunidade, através da compreensão mútua e da construção de relações mais harmoniosas.

Lembre-se: o diálogo é a chave para a resolução de conflitos. Não hesite em nos procurar. Estamos aqui para você. Juntos, podemos construir um ambiente mais pacífico e acolhedor para todos.

O Programa Mediação de Conflitos está ao seu lado. Entre em contato conosco hoje mesmo e dê o primeiro passo em direção a um futuro mais tranquilo e feliz, estamos localizados na Avenida Amazonas N° 168, Caruaru-PE
Telefones para contatos:
81 9 9306-6418 / 81 9 9477-9425

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America Latina, EDUCACION PARA LA PAZ

UNAM: Encuentros y Tejidos por la Paz. ¿Por qué hablar de cultura de paz?

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Gaceta UNAM

En la Escuela Nacional de Trabajo Social (ENTS) de la UNAM se realizó el pasado 25 de marzo la inauguración del proyecto integral entre Sociedad Civil, Academia y Gobierno: Encuentros y Tejidos por la Paz. ¿Por qué hablar de cultura de paz?


Foto: PUCPAZ

Convocaron el Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias (PUCPAZ), en coordinación con la ENTS; el Programa Universitario de Derechos Humanos (PUDH); la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) Unidad Iztapalapa; la Universidad Nacional Rosario Castellanos (UNRC); la Subsecretaría de Construcción de Paz, Participación Social y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación; Servicios y Asesoría para la Paz AC, (Serapaz), y la Fundación Don Bosco.

Se trata de una iniciativa universitaria que busca construir una agenda común, analítica, prospectiva y de acción crítica, orientada a generar diálogos, identificar buenas prácticas y aportar propuestas que favorezcan de manera incluyente el avance hacia una sociedad activa que entreteja saberes y participe en la construcción de una cultura de paz.

Acto de resistencia

En la ceremonia inaugural, Leticia Cano, directora del PUCPAZ, apuntó que este encuentro es un acto de resistencia viva y cotidiana, acompañado con diálogos y conversaciones en torno a las experiencias, buenas prácticas, intervenciones y aportes significativos, desde los retos que se enfrentan en la cotidianidad.

“No partimos ni llegamos de vacíos, nos reencontramos con las otras y los otros desde sus propios territorios donde se lucha todos los días por la paz, desde las comunidades, y no para hablar de ellas, sino con ellas y desde ellas, porque son las que experimentan de cerca las contradicciones de este tiempo”.

Carmen Casas Ratia, directora de la ENTS, destacó que no es casual que los encuentros se iniciaran en esta entidad académica, dada la estrecha relación entre el trabajo social y la cultura de paz.

Asimismo, subrayó la importancia de promover una paz positiva, basada en la justicia, la equidad y la satisfacción de necesidades, así como en la atención a las causas estructurales de las violencias.

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Question for this article:

Where is peace education taking place?

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Por su parte, Alfredo Sánchez Castañeda, coordinador del PUDH, advirtió que las violencias han rebasado los límites de la imaginación y afectan de manera desproporcionada a los sectores más vulnerables. “Están vinculadas a múltiples crisis: económica, social, sanitaria, migratoria y de seguridad, lo que plantea el desafío de repensar el papel de las instituciones educativas en la construcción de paz”.

Carlos C. Contreras Ibáñez, del Proyecto de Psicología Social para la Paz de la UAM, Unidad Iztapalapa, enfatizó la necesidad de mantener un diálogo constante entre academia, gobierno y sociedad civil; esta última particularmente tiene contacto directo con las comunidades y sus problemáticas, y sostuvo que la paz debe entenderse como un proceso colectivo.

A su vez, Diana Lepe Sánchez, directora de Serapaz, compartió una experiencia comunitaria que abrió la reflexión sobre el tipo de paz que se busca construir. La paz, dijo, no implica silencio, sino la posibilidad de expresar y atender las problemáticas de las personas y comunidades.

José Antonio Sandoval, director general de la Fundación Don Bosco, coincidió en la importancia de fortalecer el vínculo con organizaciones civiles, cuyas experiencias en territorio permiten replantear las estrategias de construcción de paz. También destacó el papel de la academia para profundizar en el análisis del trabajo comunitario.

Laura Angélica Cordero, directora general de Prevención Social y la Reconstrucción del Tejido Social, en representación de Rocío Bárcena Molina, subsecretaria de Construcción de Paz, Participación Social y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación, celebró la articulación interinstitucional y recordó que la construcción de paz no es una tendencia reciente, sino un esfuerzo sostenido. En ese sentido, citó a Eleanor Roosevelt: “No basta con hablar de paz, uno debe creer en ella y trabajar para conseguirla”.

Ana María Rosas, abogada general de la UNRC, en representación de su rectora, Alma Herrera Márquez, acotó que la educación tiene un papel esencial en la construcción de paz, al ser un medio para transformar tanto a quienes la reciben como a quienes la ejercen.

Derechos humanos y violencias

María Dolores González Saravia Calderón, presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México, ofreció la conferencia inaugural, en la que habló sobre los retos para la construcción de paz y la garantía de los derechos humanos. Distinguió entre paz positiva, duradera y basada en justicia, y paz negativa, impuesta y centrada en la seguridad.

También definió las violencias como el uso de la fuerza para dominar o imponer, y enfatizó la necesidad de construir soluciones colectivas que trasciendan los enfoques punitivos. El feminismo, añadió, representa un nuevo paradigma civilizatorio en este contexto.

Este encuentro fue el primero de cuatro que conforman el programa. Los siguientes se efectuarán a las 18 horas el 22 de abril en la ENTS y el 20 de mayo en el Salón Revolución de la Secretaría de Gobernación. La clausura tendrá lugar el 18 de junio nuevamente en la ENTS.

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America Latina, EDUCACION PARA LA PAZ

Día de la Mujer: América Latina

. IGUALDAD HOMBRES/MUJERES . .

Encuesta de prensa de CPNN

A continuación, se presentan los resultados de América Latina.

ARGENTINA


En Buenos Aires, miles marcharon desde el Congreso hacia Plaza de Mayo. Los manifestantes, la mayoría mujeres, llevaban pañuelos verdes y violetas que simbolizan las luchas feministas, así como banderas del orgullo gay, tambores y carteles pidiendo justicia por víctimas de femicidios o con lemas como “Ni una menos” o “¿Por qué odian más a las feministas que a un violador?”. “Es paro y movilización contra las políticas de ajuste del gobierno de Javier Milei, a pocos días de que se haya sancionado la reforma laboral que va a impactar en las mujeres y disidencias”, dijo a la AFP la militante feminista Luci Cavallero, refiriéndose a la medida aprobada hace dos semanas por el Congreso y considerada “esclavista” por sus detractores.

BOLIVIA


Mujeres muestran fotografías de personas a las que acusan de ser victimarias de mujeres durante una marcha en el Día Internacional de la Mujer, en La Paz, Bolivia, el viernes 6 de marzo de 2026.(AP Photo/Juan Karita)

BRAZIL


Mujeres marchan en el Día Internacional de la Mujer en la playa de Copacabana, en Río de Janeiro, el domingo 8 de marzo de 2026. (AP Photo/Silvia Izquierdo)

CHILE


Mujeres participan en la marcha por la conmemoración del Día Internacional de la Mujer (8M) este domingo, en Santiago (Chile). Al grito de «Ni un paso atrás», miles de chilenas salieron para conmemorar un nuevo 8M, a tres días de que la extrema derecha llegue por primera vez al poder en Chile, y alertaron de los riegos que suponen para los derechos de las mujeres las convicciones ultracatólicas del futuro mandatario, José Antonio Kast. EFE/ Adriana Thomasa

COLOMBIA


Frente al mural de ‘Las cuchas tienen razón’, un símbolo de la lucha de madres de víctimas de desaparición forzada, cientos de mujeres se encontraron este sábado en las calles de Bogotá para levantar su voz en colectivo, exigir sus derechos, hablar de resistencia y pintar de morado y verde la ciudad durante la manifestación feminista del 8M. Entre las pancartas con frases como «les molesta más limpiar pintura que nuestra sangre», «nuestro grito viene de un corazón cansado de vivir con dolor y miedo» y «nos sembraron miedo, nos crecieron alas», fue reservado un lugar para las víctimas de feminicidios de 2025, que «son más de 50 y no estamos siquiera en la mitad del año». Photo: EFE/Vannessa Jiménez.

ECUADOR


En la capital ecuatoriana, cientos de mujeres recorrieron las calles del Centro Histórico de Quito durante la mañana del 8 de marzo para conmemorar la fecha. Las participantes con carteles y pancartas que denunciaban agresiones y violencia machista, así como mensajes que pedían respeto a los derechos de las mujeres y mayor libertad. Durante la movilización se observaron consignas relacionadas con igualdad salarial, acceso a derechos y rechazo a la violencia de género. PHOTO: API

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Question related to this article:
 
International Women’s Day

GUATEMALA

La gente se manifiesta en el Día Internacional de la Mujer en la Ciudad de Guatemala, el domingo 8 de marzo de 2026. (AP Photo/Moises Castillo)

MEXICO


La manifestación conmemorativa del Día Internacional de la Mujer, en el Zócalo de la Ciudad de México, el domingo 8 de marzo de 2026. (AP Photo/Ginnette Riquelme)

Mujeres indígenas se organizan para encabezar la manifestación, seguidas de contingentes con niños y niñas, mujeres con discapacidad, y jovenes estudiantes que piden un alto a la violencia feminicida que cada dia cobra la vida de ochos mujeres en México. (YouTube video)

PARAGUAY


La gente sostiene una pancarta que dice: “Si el mundo fuera feminista no existirían estas guerras” durante una marcha que conmemora el Día Internacional de la Mujer en Asunción, Paraguay, el domingo 8 de marzo de 2026. (AP Photo/Jorge Saenz)

PERU


Los manifestantes corean consignas mientras marchan conmemorando el Día Internacional de la Mujer en Lima, Perú, el sábado 7 de marzo de 2026. (AP Photo/Martin Mejia)

El Día de la Mujer transcurrió en Perú entre homenajes, flores y discursos en favor de los derechos femeninos, de un lado, y demandas de mayor respeto y de violencia contra el todavía llamado sexo débil. (Prensa Latina)

URUGUAY


La necesidad de presupuesto para que la legislación de avanzada del país «trascienda el papel» y se traduzca en políticas efectivas para combatir la violencia y las inequidades de género centra la proclama de la masiva marcha convocada en este Día Internacional de la Mujer en la capital de Uruguay. Bajo la consigna ‘Frente al avance fascista, ¡lucha feminista!’ y encabezada por la Coordinadora de Feminismos Uruguay, la masiva marcha en la que cada 8 de marzo decenas de miles de mujeres hacen oír sus reclamos por una sociedad libre de machismo volvió a teñir de violeta la principal avenida de Montevideo.

VENEZUELA


Decenas de venezolanas marcharon en Caracas para exigir mejores salarios, lugares de abrigo para proteger a quienes sufren violencia de género, así como la legalización del aborto «seguro y gratuito». Las mujeres, integrantes de distintos movimientos feministas y sindicatos, se movilizaron desde la céntrica plaza Venezuela hasta la plaza Brión en Chacaíto (este) con pancartas que hacían alusión a la exigencia de mejores salarios, así como de la eliminación de la «violencia gubernamental y patriarcal».

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America Latina, IGUALDAD HOMBRES/MUJERES

México: Buscan incluir cultura de paz en escuelas de Michoacán

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Cambio de Michoacán

 El Consejo Económico y Social de Michoacán (CESMICH) presentó este jueves en el Congreso del Estado, en Morelia, una iniciativa ciudadana para reformar la Ley de Educación estatal y establecer la cultura de paz como eje rector del sistema educativo, informó la promovente Fátima Conde Moreno durante el acto protocolario.


El Consejo Económico y Social de Michoacán (Cesmich) | Fotografía: Agencia de Comunicación Gráfica

La propuesta plantea incorporar la cultura de paz como asignatura obligatoria en los niveles de educación básica y media superior, con el propósito de que la educación contribuya a la reconstrucción del tejido social. Fátima Conde explicó que la iniciativa surge ante problemáticas como la violencia en entornos escolares y comunitarios, así como la normalización de conductas conflictivas como forma de resolución de diferencias.

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Question for this article:

Where is peace education taking place?

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Detalló que el proyecto contempla modificaciones a diversos artículos de la Ley de Educación para definir jurídicamente los conceptos de cultura de paz y tejido social, establecer la enseñanza del diálogo, la mediación y la resolución pacífica de conflictos, así como incluir programas de capacitación docente y mecanismos de evaluación. También prevé reconocer el derecho del alumnado a recibir formación específica en derechos humanos, igualdad y convivencia democrática.

Durante el evento, el diputado Reyes Galindo Pedraza, coordinador del Grupo Parlamentario del Partido del Trabajo, dio la bienvenida a la propuesta y señaló que Michoacán cuenta con mecanismos de participación ciudadana que permiten a cualquier persona presentar iniciativas ante el Congreso, sin requerir la recolección de firmas, a diferencia del ámbito federal.

Por su parte, el presidente del Cesmich, Eduardo Orihuela, indicó que la construcción de la paz requiere acciones preventivas desde la formación educativa y sostuvo que atender la violencia únicamente desde la reacción resulta limitado. En el mismo sentido, Jesús Vivanco Rodríguez, presidente de la Red Juntos por Michoacán, manifestó su respaldo a la iniciativa.

La iniciativa fue turnada al Congreso del Estado para su análisis y eventual discusión en comisiones, donde se determinará su viabilidad y, en su caso, su incorporación al marco normativo vigente, por lo que se prevé que el proceso legislativo continúe en las próximas semanas.

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America Latina, EDUCACION PARA LA PAZ

La cultura de paz como respuesta estructural frente a la violencia en Ecuador

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Un artículo por Fausto Lara Flores en Vístazo

La actual situación de violencia que atraviesa Ecuador no constituye un fenómeno aislado , sino que forma parte de un contexto global marcado por redes criminales transnacionales, economías ilícitas y amenazas estructurales que desbordan las fronteras nacionales.

Así lo señala el Dr. Carlos García Torres, docente investigador de las Cátedras UNESCO-UTPL, al subrayar que el país enfrenta dinámicas vinculadas a poderes y organizaciones que operan a escala mundial. En este escenario, la cultura de paz emerge como una alternativa estratégica para afrontar el conflicto desde una perspectiva integral.


La Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL) organizó en Guayaquil la Cumbre de Seguridad, Conflicto y Paz. (Foto cortesía UTPL)

La noción de cultura de paz surge con la creación de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), bajo la premisa de que si la guerra nace en la mente de las personas, es también en la mente donde debe construirse la paz. Este principio conserva plena vigencia en el contexto actual , tanto frente a amenazas globales como ante los desafíos internos derivados del narcotráfico y la delincuencia organizada.

De acuerdo con el Dr. García Torres, fomentar la cultura de paz implica reactivar valores humanos que históricamente han sostenido la cohesión social. ” Una sociedad con un tejido social fuerte es resiliente frente a amenazas diversas, ya sean delictivas, económicas, políticas o naturales. La cultura de paz actúa, entonces, como el pegamento que cohesiona a la sociedad y fortalece su capacidad de respuesta”, indica.

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Question related to this article:

Latin America, has it taken the lead in the struggle for a culture of peace?

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Durante la Cumbre de Seguridad, Conflicto y Paz, organizada por la Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL) en Guayaquil , se evidenciaron experiencias concretas de promoción de esta cultura.

En barrios golpeados por la violencia, expresiones como la poesía difundida en redes sociales y otras iniciativas culturales ofrecen alternativas de sentido a poblaciones expuestas a la influencia del narcotráfico. Estas acciones demuestran que la prevención de la violencia no se limita al ámbito coercitivo, sino que requiere propuestas formativas y culturales que reorienten proyectos de vida.

La alianza UNESCO-UTPL presenta resultados significativos en tres dimensiones: vinculación social, desarrollo académico e investigación. Destaca la Red de Estudiantes por la Paz, integrada por jóvenes de Ecuador, Perú y otros países, quienes articulan acciones concretas en favor de la convivencia. Asimismo, la formación permanente en Cultura de Paz, dirigida incluso a la Policía Nacional y al público general, fortalece las capacidades institucionales y ciudadanas.

En el ámbito investigativo, la Cátedra UNESCO de Cultura y Educación para la Paz impulsa producción académica especializada en colaboración con el Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada.

“El conflicto es inherente a la condición humana; por ello, la construcción de la paz es una tarea permanente. La gestión adecuada de los conflictos exige su resolución no violenta, fundamento filosófico de la cultura de paz”, agrega el Dr. García Torres.

Por ello, es importante que el Estado y la sociedad civil trabajen en la generación de políticas públicas , que permita esta construcción constante de la cultura de paz, que permita mejorar las condiciones sociales y humanas.

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America Latina, LIBRE CIRCULACION

Boletín español: el 1 de marzo de 2026

. . LIDERAZGO LATINOAMERICANO . .

Este mes, CPNN señala nuevamente que Latinoamérica está a la vanguardia en la promoción de una cultura de paz.

Los artículos de este mes provienen de México (6), Brasil (4), Colombia (2) y Perú (1), además de dos artículos que mencionan a Cuba.

El Premio Nobel de la Paz, Rigoberto Menchú, promueve una cultura de paz en México. Fue la invitada de honor en una conferencia internacional de paz celebrada en Mérida del 4 al 7 de febrero. También firmó un acuerdo para fortalecer la construcción de una nueva cultura de paz en el estado de Jalisco. “Creo en la paz como cultura, como educación y como diálogo. Creo en la paz como la transmisión de experiencias y conocimientos a nuestros jóvenes, a nuestras comunidades, quienes deben convertirse en la próxima generación de nuestra sociedad”, declaró durante la firma del acuerdo de Jalisco.

MEXICO – Las universidades mexicanas de Morelos, Colima y Mochicahui participan en programas que promueven una cultura de paz. Según un representante de la Universidad Autónoma de Morelos, la educación para la paz en la educación superior es una necesidad compartida por todas las universidades del país, ya que son lugares donde se forman profesionales y ciudadanos responsables. En Querétaro, la Unidad de Servicios de Educación Básica ha capacitado a 5000 docentes para promover una cultura de paz.

BRASIL – La música para la paz es un tema recurrente en Brasil. El cantautor Nando Borges lanzó la canción “Cultura de Paz”, un llamado a la conciencia social que valora el diálogo, la empatía y la no violencia como caminos hacia una sociedad más justa. El festival “Verano en Bahía” reunió a numerosos grupos de música popular, trabajando para unir a las personas y promover la paz y la armonía. Finalmente, la exitosa lucha contra el racismo en las prácticas religiosas, liderada por la fiscalía de Paraíba, culminó con la interpretación del himno de Umbanda a cargo de la cantante Mãe Renilda.

También en Brasil, el Centro para la Prevención y Resolución de Conflictos, creado por la Asamblea Legislativa del Estado de Ceará, promueve una cultura de paz, la prevención de la violencia y el diálogo como vía legítima y necesaria para la resolución de conflictos.

COLOMBIA – El proceso de paz en Colombia se fortalece con la participación de las mujeres y los pueblos indígenas, como lo ilustra la exposición fotográfica “Mujeres Iguales: Transformando Territorios”, presentada este mes en Bogotá, y una entrevista con la líder indígena Leonor Zalabata Torres. Ella explica que la paz requiere reconocer que el agua, el aire y la tierra son los “cimientos comunes de la vida colectiva” y no deben subordinarse a un concepto de desarrollo que lo mide todo en términos de producción o rentabilidad.

El Día Escolar de la No Violencia y la Paz, celebrado principalmente en España, también se conmemoró este año en Zócalo de Monclova y Yucatán, México, así como en Holguín, Cuba. Este día se celebra en España el 30 de enero desde 1964 en honor al gran profeta de la no violencia y la paz, Mahatma Gandhi, quien fue asesinado ese mismo día.

En oposición al bloqueo norteamericano a Cuba, líderes de los estados caribeños han pedido ayuda humanitaria y una flotilla, patrocinada por la Internacional Progresista, CodePink y otros grupos de acción directa en los Estados Unidos, está planeando llevar ayuda.

PERÚ – El Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables está capacitando a facilitadores de paz para difundir una cultura de paz en sus barrios, comunidades y lugares de trabajo.

El liderazgo latinoamericano en la promoción de una cultura de paz no es nuevo. Como se documenta en mi Historia de la Cultura de Paz, recientemente actualizada, desempeñaron un papel protagónico desde el comienzo de esta historia.

DESAROLLO SUSTENTABLE

Colombia: La paz como sistema vivo: perspectivas indígenas desde la voz de Leonor Zalabata Torres

 DERECHOS HUMANOS

Jesse Jackson, Civil Rights Leader Who Fought for Economic Justice, Dies at 84

 

 PARTICIPACIÓN DEMOCRATICA

Brasil: Pelourinho celebra paz, cultura e diversidade, em domingo de programação gratuita no Verão da Bahia

 IGUALDAD HOMBRES/MUJERES

‘Igualitarias: Transformando territorios’, una exposición fotográfica que rinde tributo a quienes trabajan por los derechos de las mujeres en Colombia

 
TOLERANCIA Y SOLIDARIDAD

Brasil: Ato inter-religioso realizado no MPF celebra cultura da paz na Paraíba

 EDUCACIÓN PARA PAZ

Brasil: “Cultura da Paz” reforça mensagem de união e consciência social na música

 

 LIBERTAD DE INFORMACIÓN

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 DESARME Y SEGURIDAD

Mexico: Al Sharpton and Rigoberta Menchú to Join Mérida Peace Conference
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‘Igualitarias: Transformando territorios’, una exposición fotográfica que rinde tributo a quienes trabajan por los derechos de las mujeres en Colombia

. IGUALDAD HOMBRES/MUJERES .

Un artículo de ONU Mujeres Colombia

La Galería Chicó de la Alianza Francesa de Bogotá abrirá sus puertas a la exposición fotográfica Igualitarias: Transformando territorios, una muestra colectiva que visibiliza el trabajo inspirador, los liderazgos y los logros de diez organizaciones de mujeres, feministas y mixtas que promueven los derechos de las mujeres en distintos territorios de Colombia.


Foto: ONU Mujeres/Esteban Servín

La exposición, que se inauguró el jueves 19 de febrero, es el resultado de un año de procesos de formación en fotografía, comunicación visual y digital desarrollados con las organizaciones socias de la iniciativa Igualitarias, en el marco del acompañamiento de ONU Mujeres gracias al financiamiento de la Embajada de Francia. A través de 50 obras fotográficas y piezas audiovisuales, la muestra propone una narrativa construida desde la propia mirada de las organizaciones, alejándose de enfoques externos para dar lugar a una voz visual auténtica y colectiva.

Igualitarias es más que un nombre: es una forma de estar en el mundo. Es la práctica cotidiana de mujeres organizadas que sostienen la vida comunitaria, defienden el territorio, impulsan liderazgos y transforman realidades marcadas por profundas desigualdades. La exposición rinde tributo a esos procesos y resalta avances como el fortalecimiento organizativo, la consolidación de liderazgos, el posicionamiento de agendas reivindicativas y el aumento de la autonomía de las organizaciones participantes.

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Pregunta(s) relacionada(s) al artículo

Do women have a special role to play in the peace movement?

What is happening in Colombia, Is peace possible?

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Maria Inés Salamanca Vidak, representante país de ONU Mujeres en Colombia afirmó que “esta exposición es una expresión del poder del liderazgo de las mujeres en los territorios de Colombia. A través de sus propias imágenes, las mujeres no solo narran sus realidades: las transforman. Estas fotografías son una reivindicación del trabajo colectivo y sostenido que realizan las organizaciones de mujeres en todo el país en defensa de los derechos humanos”.

Asimismo, el Embajador de Francia en Colombia, Sylvain Itté, expresó “Los resultados del programa “Igualitarias” confirman la importancia de invertir en las organizaciones feministas locales, que son el corazón de los cambios sociales más duraderos. También, celebramos la continuidad de nuestra alianza con ONU Mujeres, socio fundamental en este programa, tanto en la planificación como en la implementación y la comunicación constante con todos los actores implicados. La exposición que inauguramos hoy es un gran homenaje a este trabajo”.

La propuesta curatorial combina fotografías impresas en papel y en tela, proyecciones audiovisuales y códigos QR que permiten al público acceder a testimonios en video de las organizaciones, generando una experiencia sensible, inmersiva y profundamente territorial.

La muestra, que estará abierta al público general del 20 de febrero al 14 de marzo de 2026 en la Alianza Francesa de Bogotá (sede Chicó), puede visitarse de lunes a viernes de 9:00 a.m. a 6:00 p.m.; y los sábados de 9:00 a.m. a 12:30 p.m. Las organizaciones autoras de las obras son: Corporación Colectiva Justicia Mujer; Red de Mujeres Unidas del Norte de Antioquia; Fundación Luciérnagas; Asociación No Hay Límites; Fundación Empoderarte Latinoamérica; Corporación El Cuarto Mosquetero; Corporación Yo Puedo; Fundación Concern Universal; Asociación Campesina Red Agroecológica del Tolima (REATOL) y Corporación SOS Ambiental.

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