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UNAM, México: Instalan comisión para generar contenido sobre cultura de paz

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Un artículo de Gaceta UNAM

Con el propósito de contribuir y apoyar al bachillerato mediante el desarrollo de cursos educativos por una cultura de paz para alumnado y profesorado, quedó instalada la Comisión de Trabajo Académico.

La Comisión es conformada por el Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias (PUCPAZ), las direcciones generales de la Escuela Nacional Preparatoria y la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades, el Consejo Académico del Bachillerato, la Dirección General de Incorporación y Revalidación de Estudios (DGIRE) y el Instituto de Investigaciones Jurídicas.

Leticia Cano Soriano, titular del PUCPAZ, encabezó la ceremonia realizada en las oficinas del Programa en la Torre de Ingeniería, donde precisó que el diseño, desarrollo e integración de una materia optativa y un curso de capacitación son parte de la estrategia de la Universidad a fin de diseminar de manera transversal la cultura de paz que iniciará con la educación media para, posteriormente, ser integrada a la formación superior.

La maestra en Trabajo Social comentó que es importante desarrollar esta materia optativa y un curso para ofrecer al alumnado y profesorado herramientas que les permitan incorporar la cultura de paz y la prevención de las violencias en actividades académicas, con énfasis en los derechos humanos, la interculturalidad y el tejido social comunitario, además de transversalizar estos contenidos temáticos con otras materias del bachillerato.

Sergio Abraham Reyes Pantoja, secretario académico del PUCPAZ, detalló que, con base en el Acuerdo de Creación del Programa Universitario, uno de los objetivos de trabajo es el desarrollo de contenidos educativos propios en materia de cultura de paz; además de asesorar a las entidades para la transversalización de esos temas en sus planes de estudios.

A esto se suma promover la formación de recursos humanos por medio de la docencia con el fin de establecer en el bachillerato planes y estrategias para la difusión de la cultura de la paz e implementar acciones específicas para la erradicación de las violencias en los entornos universitarios.

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Question related to this article:

How can we develop the institutional framework for a culture of peace?

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Durante la reunión, Consuelo Arce Ortiz, secretaria del Consejo Académico del Bachillerato de la UNAM, consideró que es fundamental iniciar desde el conocimiento de la normatividad a través del Reglamento General para la Presentación y Aprobación de Planes y Programas de Estudio, lo que dará una mayor validación académica, además de que ya se ha planteado la necesidad de atender la cultura de paz, algo que llama a la Universidad a la acción.

Arce Ortiz agregó que la intención de esta comisión es poner en el centro de la educación la dignidad de las personas para ofrecer un trabajo actitudinal, con la ventaja de que impactará en la vida de la comunidad escolar y docente.

Enfoque restaurativo

Mara Hernández Estrada, del Instituto de Investigaciones Jurídicas, mencionó que es relevante un trabajo conjunto que permita que el aula sea un adecuado entorno pedagógico a fin de trabajar con una cultura de paz, especialmente para gestionar el conflicto, y con un enfoque restaurativo.

Es importante, estimó, fortalecer las necesidades del alumnado que les permitan evitar impactos negativos en el aula, que vayan en concordancia con la ética de los cuidados, así como la sensibilización sobre las violencias.

Al hacer uso de la palabra, Alejandro Benítez Jiménez, coordinador de Educación Continua de la DGIRE, compartió que en el sistema incorporado se atiende a más de 17 mil alumnas y alumnos en 28 estados de la República, que siguen 263 planes de estudios, y que ahora podrán incorporar estos cursos para fomentar la cultura de paz.

En la construcción de nuevas asignaturas, señaló, se debe tener en cuenta a las escuelas incorporadas tanto de Ciudad de México como del interior de la República, por lo que abundó que los nuevos cursos dirigidos a estudiantes y académicos serán una importante oportunidad de hacerles llegar no sólo el mensaje de seguir una cultura de la paz, sino las estrategias docentes para lograrlo.

Finalmente, Jacqueline Leyva Chávez, coordinadora del Programa Institucional de Tutorías de la Dirección General del Colegio de Ciencias y Humanidades, resaltó que la temática de los cursos es especialmente relevante debido a que se enfrentan diferentes problemáticas, y la capacitación debe contar con estrategias específicas para apoyar y acompañar de manera eficiente al alumnado.

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República Dominicana: Programa de Reducción de la Violencia y Fomento de una Cultura de Paz en la Escuela

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo po  Erasmo Lara Peña en Acento

La promoción de una cultura de paz en los centros educativos constituye una prioridad estratégica del sistema educativo dominicano. En este marco, la escuela se reconoce como un espacio privilegiado para la formación de ciudadanos capaces de convivir con respeto, valorar la diversidad y gestionar los conflictos de manera constructiva.

Después de mi retiro de las Naciones Unidas en 2005 y, posteriormente, como embajador de la República Dominicana ante las Naciones Unidas en 2009, me he dedicado a proyectos vinculados a la promoción de una cultura de paz, la mediación comunitaria, la resolución de conflictos y las negociaciones internacionales, principalmente en instituciones públicas y organizaciones de la sociedad civil de nuestro país.

Muchos de estos trabajos los he realizado a través del Centro Dominicano para la Paz, institución privada de servicio público que fundé en 2006. Uno de los proyectos más significativos ha sido la formación de clubes de paz en centros educativos de la República Dominicana a través del Programa de Reducción de la Violencia y Fomento de una Cultura de Paz en la Escuela.

Quisiera dejar constancia del proceso de creación, desarrollo, consolidación e institucionalización del programa Clubes de Paz en la República Dominicana, destacando los principales logros alcanzados, las alianzas construidas y el impacto generado en la comunidad educativa durante los años de implementación.

El programa surgió originalmente en 2017 como una iniciativa piloto.

Posteriormente, durante el año lectivo 2022-2023, pasó a formar parte de las actividades del Viceministerio de Seguridad Preventiva en Gobiernos Provinciales del Ministerio de Interior y Policía, en colaboración con la Dirección de Orientación y Psicología (DOP) del Ministerio de Educación.

Hasta el cierre del año escolar 2025-2026, los principales logros alcanzados incluyen la implementación del programa en 500 centros educativos, la formación de más de 12,000 estudiantes promotores de paz, la capacitación de 700 orientadores y psicólogos, así como de 48 técnicas regionales y distritales.

Asimismo, el programa tiene presencia en siete regionales educativas y cuarenta y un distritos escolares.

Es importante mencionar que también se logró la estandarización de las prácticas didácticas mediante la producción de materiales impresos, audiovisuales y virtuales para apoyar las diferentes actividades de capacitación.

A partir del año lectivo 2025-2026, el programa forma parte integral de la Meta Presidencial 21 sobre Cultura de Paz, incorporada al programa de acción de la Dirección de Orientación y Psicología hasta el año 2028. El objetivo es incorporar aproximadamente 800 nuevos centros educativos.

Entre los principales desafíos enfrentados durante la implementación del programa estuvieron la coordinación interinstitucional, la expansión territorial y la sostenibilidad de las acciones formativas. Sin embargo, el compromiso de los equipos técnicos regionales y distritales, orientadores, psicólogos y estudiantes permitió consolidar una experiencia de alto impacto para la convivencia escolar.

Los Clubes de Paz funcionan en centros educativos identificados por el Ministerio de Educación y ubicados en sectores priorizados dentro de la Estrategia Integral de Seguridad Ciudadana Mi País Seguro. Actualmente, el programa funciona en todos los distritos escolares de San Cristóbal, Santo Domingo Este, Distrito Nacional, Santiago, La Vega, San Francisco de Macorís, Moca, Bonao y Piedra Blanca.

La promoción de una cultura de paz en los centros educativos constituye una prioridad estratégica del sistema educativo dominicano. En este marco, la escuela se reconoce como un espacio privilegiado para la formación de ciudadanos capaces de convivir con respeto, valorar la diversidad y gestionar los conflictos de manera constructiva. La Meta Presidencial 21 sobre Cultura de Paz refuerza este compromiso al impulsar entornos escolares seguros, participativos y libres de violencia.

Los Clubes de Paz son espacios organizados dentro de los centros educativos, dirigidos por y para estudiantes, con el acompañamiento de orientadores y psicólogos escolares.

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Question for this article:

Where is peace education taking place?

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Sus objetivos principales son:

• Contribuir al desarrollo de una cultura de paz en la escuela.


• Prevenir y reducir la violencia en los centros educativos.


• Empoderar a los estudiantes para actuar como promotores de paz.


• Fortalecer la formación cívica de los estudiantes.

A través de estos clubes, los estudiantes desarrollan habilidades socioemocionales claves, tales como la empatía, la comunicación asertiva, la resolución de conflictos y el trabajo en equipo.

El programa se desarrolla mediante tres acciones fundamentales:

1. Formación de orientadores, psicólogos y estudiantes.

2. Organización del club dentro del centro educativo.

3. Actividades de sensibilización dirigidas a toda la comunidad escolar.

Estas acciones permiten que la cultura de paz no sea solamente un contenido, sino una práctica cotidiana.

Como apoyo al programa se ha diseñado una serie de materiales impresos y audiovisuales que enmarcan las labores de facilitación de contenidos y prácticas educativas estandarizadas sobre temas como el conflicto, la violencia juvenil, la convivencia, la comunicación y la escucha activa, la mediación de pares y las prácticas restaurativas, entre otros.

El Club de Paz es un espacio dirigido por y para estudiantes. En él, los jóvenes se convierten en agentes de cambio positivo, aprendiendo y promoviendo habilidades sociales como la empatía, la comunicación asertiva, la resolución pacífica de conflictos y el trabajo en equipo.

Buscamos mejorar el clima escolar y formar estudiantes comprometidos con la paz social, fomentando un sentido de responsabilidad hacia su entorno y contribuyendo al fortalecimiento de la convivencia pacífica y la seguridad en los centros educativos.

Uno de los ejes principales del programa ha sido empoderar a los estudiantes con estrategias para el fomento de la paz y la resolución constructiva de conflictos. Asimismo, se han creado espacios para que construyan su propio conocimiento y contribuyan activamente a la promoción de la convivencia pacífica desde sus propias perspectivas.

El trabajo entusiasta de orientadores y psicólogos involucrados en el programa, junto con el compromiso y empoderamiento de los estudiantes, ha contribuido significativamente a la aceptación y legitimidad que hoy poseeEste año escolar 2025-2026 ha sido de transición del programa desde el Ministerio de Interior y Policía hacia el Ministerio de Educación, para su ejecución por la Dirección de Orientación y Psicología (DOP), la cual está tomando las medidas necesarias para asegurar su consolidación como programa nacional. Entre ellas figuran su integración a la Meta Presidencial 21 sobre Cultura de Paz, la designación de una técnica nacional para su supervisión, su incorporación al Programa Operativo Anual (POA) y la asignación presupuestaria requerida.

Siento que mi trabajo de siete años ha producido los frutos esperados, al convertirse este esfuerzo en un programa nacional bajo la responsabilidad del Ministerio de Educación.

Deseo expresar mi agradecimiento a la ingeniera Ángela Jáquez, viceministra de Interior y Policía; a la doctora Ancell Scheker, viceministra del Ministerio de Educación; a Mario Frías y Esther Custodio, dos extraordinarios facilitadores de los cientos de talleres impartidos a orientadoras, psicólogas y miles de estudiantes miembros de la red de clubes; y, de manera muy especial, a la licenciada Divina García, directora de Orientación y Psicología, en cuyos hombros descansa ahora la continuidad y fortalecimiento de esta iniciativa.

Más allá de las cifras y los resultados alcanzados, el mayor logro del Programa Clubes de Paz ha sido demostrar que los estudiantes pueden convertirse en agentes activos de transformación social cuando se les brindan las herramientas adecuadas para promover la convivencia, el diálogo y la resolución pacífica de los conflictos.

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Colombia: Conferencia para la Transición más allá de los Combustibles Fósiles concluye con cinco resultados clave

. DESAROLLO SUSTENTABLE .

Un artículo de Minambiente Colombia

En Santa Marta, 57 países se reunieron junto con 13 grupos de interés, sumando más de 1.500 participantes. Las conversaciones se centraron en tres temas clave: reducir la dependencia económica de los combustibles fósiles, transformar la oferta y la demanda, y avanzar en la cooperación internacional.

La principal conclusión de la conferencia es clara: este impulso debe mantenerse y los esfuerzos deben organizarse a mayor escala. Esta conferencia entrega cinco resultados clave que crean una plataforma práctica para trabajar conjuntamente y apoyarse mutuamente para acelerar la transición más allá de los combustibles fósiles:

1. Se anunció la segunda conferencia sobre transición más allá de los combustibles fósiles, que se llevará a cabo a inicios de 2027. Será copresidida por Irlanda y Vanuatu.

2. Se creará un grupo de coordinación para garantizar la continuidad hacia la segunda y futuras conferencias, fortalecer los vínculos entre iniciativas y evitar duplicidades. Este grupo reunirá a países que lideran esfuerzos clave de transición —como el Reino Unido, Dinamarca, Brasil, Francia y las Islas Marshall— junto con los países coanfitriones Colombia, los Países Bajos, Tuvalu e Irlanda, y contará con la asesoría del Grupo de Activación de la COP30.

3. Los resultados serán compartidos con la Presidencia de la COP30 para informar su hoja de ruta. Asimismo, se alinearán con la hoja de ruta y la Agenda de Acción de la COP31, y contribuirán al segundo Balance Global.

4. Se han establecido tres líneas de trabajo para identificar formas concretas de reducir la dependencia de los combustibles fósiles y fortalecer la cooperación. Su estructura se definirá entre la primera y la segunda conferencia. Permanecerán abiertas y flexibles, permitiendo que los países se sumen o lideren, con el apoyo de iniciativas existentes y expertos del proceso de Santa Marta.

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Question for this article:

Despite the vested interests of companies and governments, Can we make progress toward sustainable development?

Sustainable Development Summits of States, What are the results?

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5. Se lanzó el Panel Científico para la Transición Energética Global (SPGET), con el fin de apoyar a los países en avanzar más allá de los combustibles fósiles. Este panel contribuirá al desarrollo de hojas de ruta alineadas con 1,5 °C y abordará barreras legales, financieras y políticas.

“Logramos reunir al mundo. Decidimos no resignarnos a una economía construida sobre la destrucción de la vida; decidimos que la transición más allá de los combustibles fósiles ya no puede seguir siendo un eslogan, sino que debe convertirse en un esfuerzo concreto, político y colectivo. Cuando las personas miren hacia atrás en el futuro, no recordarán únicamente esta conferencia. Recordarán si estuvimos o no a la altura del desafío de nuestro tiempo”, afirmó la ministra de Ambiente y Desarrollo Sostenible de Colombia (e), Irene Vélez Torres.

Por su parte, la ministra de Clima y Crecimiento Verde de los Países Bajos, Stientje van Veldhoven, señaló: “Puedo decir con confianza que, en los últimos días, hemos sentado las bases para una acción concreta para alejarnos de los combustibles fósiles. Con una coalición tan amplia de países y representantes del sector privado, la sociedad civil y más allá, este es un grupo capaz de generar un impacto significativo. Los países convocados en Colombia representan aproximadamente el 30% de la demanda energética mundial y cerca del 20% del suministro energético global. Juntos, hemos comenzado a organizarnos a gran escala para enfrentar este desafío, comprometiéndonos también a una participación sostenida a largo plazo. Esta transición requerirá navegar un conjunto complejo de desafíos económicos, sociales y técnicos. El mensaje para abordar esto fue claro: pongámonos a trabajar y ayudémonos unos a otros durante todo el proceso”.

Lista final de países participantes: Angola, Antigua y Barbuda, Australia, Austria, Bangladesh, Bélgica, Brasil, Camerún, Canadá, Chile, Costa Rica, Dinamarca, República Dominicana, Unión Europea, Finlandia, Francia, Alemania, Ghana, Guatemala, Islandia, Irlanda, Italia, Jamaica, Kenia, Kiribati, Luxemburgo, Malawi, Maldivas, Islas Marshall, México, Micronesia, Mongolia, Nepal, Nueva Zelanda, Nigeria, Noruega, Pakistán, Palaos, Panamá, Portugal, San Cristóbal y Nieves, Santa Lucía, Senegal, Singapur, Eslovenia, Islas Salomón, España, Sri Lanka, Suecia, Suiza, Türkiye, Tuvalu, Uganda, Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte, República Unida de Tanzania, Uruguay, Vanuatu, Vaticano – Santa Sede.

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Estado de México: Fortalecen cultura de paz con más de mil Mediadores Escolares

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Edomex Quadratin

En el Estado de México (EMX) existen mil 114 docentes de primaria, secundaria y nivel medio superior certificados como Mediadores Escolares por el Poder Judicial mexiquense, una estrategia que ha permitido fortalecer la cultura de paz y mejorar la convivencia dentro de las instituciones educativas.

Mario Alberto Montaño Delgado, director regional Toluca del Centro Público de Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias (MASC), explicó que esta figura permite que las escuelas cuenten con personal capacitado para detectar, atender y canalizar conflictos antes de que escalen a situaciones más graves.

Detalló que los Mediadores Escolares tienen herramientas para intervenir en problemas que involucran al alumnado, personal docente y madres o padres de familia, promoviendo el diálogo y la solución pacífica de diferencias.

Atienden conflictos escolares

“El mayor logro es que hoy por hoy tienen la estructura más grande y más amplia, institucionalmente hablando de facilitadores certificados”, señaló Montaño Delgado al destacar el crecimiento de esta red de atención en el ámbito educativo.

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Question for this article:

Mediation as a tool for nonviolence and culture of peace

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

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Indicó que cada profesor certificado adquiere una visión distinta sobre los conflictos y se convierte en promotor de una filosofía enfocada en la construcción de paz dentro de las comunidades escolares.

Añadió que esta estrategia se desarrolla de manera coordinada con instituciones como la Secretaría de Educación, Ciencia, Tecnología e Innovación del Estado de México, la Comisión de Derechos Humanos estatal y la Universidad Autónoma del Estado de México UAEMéx).

Bullying, principal problemática

El funcionario explicó que los Mediadores Escolares representan el primer filtro para evitar que los conflictos lleguen a instancias jurisdiccionales, siendo el bullying uno de los principales problemas que enfrentan dentro de las escuelas.

Precisó que cuando los casos rebasan la capacidad de mediación, interviene el Poder Judicial, a través del Centro Público de Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias, encabezado por la magistrada Blanca Colmenares Sánchez.

En esos casos, se atienden situaciones relacionadas con acuerdos sobre daños físicos o materiales, así como obligaciones jurídicas derivadas de los conflictos escolares.

Montaño Delgado detalló que para obtener la certificación como Mediador Escolar, los docentes deben cursar una capacitación de 120 horas, aprobar evaluaciones teóricas y prácticas, y posteriormente renovar su acreditación cada cinco años ante el Poder Judicial del Estado de México (PJEdomex).

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Universidad Nacional Autónoma de México: Intensificar la construcción de la cultura de paz, sugieren académicas y académicos

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Impulso Informativo

Reflexionar en torno a la paz exige una mirada que trascienda las fronteras geográficas, simbólicas, lingüísticas y materiales que han sido, en múltiples ocasiones, espacios de exclusión y vulneración de derechos humanos, consideró la secretaria académica de la Coordinación de Humanidades de la UNAM, Fiorella Mancini.

“Frente a ello, la idea de transnacionalización nos interpela a replantear esos límites para analizar posibilidades de fuerzas comunes”, dijo al inaugurar el Seminario Internacional “Transnacionalización de la Cultura de Paz en América del Norte”.

En la sala Mónica Verea del Centro de Investigaciones sobre América del Norte (CISAN) destacó que este encuentro académico impulsa el diálogo entre especialistas de contextos diversos, por ejemplo, de la Universidad de Notre Dame -que ha desarrollado modelos aplicados en más de 100 países para promocionar programas en este ámbito en instituciones de educación superior-, así como el análisis de principios universales y realidades locales.

Propone una mirada diferente y complementaria a la actual realidad geopolítica de retroceso democrático y decadencia en el cumplimiento de prerrogativas que se pensaban conquistadas. Queremos observarla a partir de lo que es posible: las resoluciones, diálogo y desafíos de integrar las diferencias, puntualizó Fiorella Mancini.

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Question for this article:

University campus peace centers, What is happening on your campus?

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Nueva dimensión

De acuerdo con el director del CISAN, Juan Carlos Barrón Pastor, esta entidad universitaria realiza un trabajo de vinculación con las sedes de la UNAM en Estados Unidos (Chicago, San Antonio, Los Ángeles, Tucson, Boston y Seattle). Es el primer contacto para abordar todo tipo de violencias y conflictos que se viven en ambos lados de la frontera.

Ello nos llevó a la sensibilización para entender que las líneas de investigación que desarrollamos adquieren nueva dimensión si las vemos a la luz de la construcción de una cultura de paz, ya que esta es una manera de revertir las crecientes violencias que hay en México.

A decir de la titular del Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias (PUCPAZ), Leticia Cano Soriano, los esfuerzos universitarios en torno a lograr esta forma de vida tienen que ver con crear comunidad, entretejiendo acciones, saberes y compromisos, a fin de proponer alternativas para su conformación. (Véase el artículo de CPNN del 12 de abril.)

Para la directora del Centro de Estudios para Extranjeros de la Universidad Nacional, Anel Pérez Martínez, en las herramientas lingüísticas es donde puede comenzar lo que llamamos discurso de odio, una de las fórmulas más potentes de agredir. No podemos imaginar la cultura de paz sin el lenguaje incluyente que aporta al pensamiento crítico, subrayó.

El profesor emérito de la Universidad Notre Dame y fundador del Instituto Krok de Estudios Internacionales de Paz de esta institución, George López, aporta a dicha actividad académica un modelo que consiste en intercambios de estudiantes estadounidenses con aquellos provenientes de zonas de guerra o conflicto.

Detalló que su enfoque es hacia la construcción de una paz estratégica donde existe formación en mediación, resolución social y labor comunitaria.

El Seminario fue organizado por la Coordinación de Humanidades; CISAN; Instituto de Investigaciones Sociales; Facultad de Psicología; Escuela Nacional de Trabajo Social; Centro de Estudios Mexicanos de la UNAM en Chicago y la Universidad de Notre Dame (con sede en Indiana, Estados Unidos).

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Carauru, Brasil: O Programa Mediação de Conflitos: Promovendo a Cultura de Paz

EDUCACIÓN PARA LA PAZ . .

Um artigo de blog do Alberto Alves

Em Caruaru, o Governo do Estado de Pernambuco, em parceria com a empresa Coonsult e sob a coordenação da Secretaria de Justiça e Direitos Humanos e Prevenção à Violência, tem a satisfação de apresentar o Programa Mediação de Conflitos Itinerante, uma iniciativa revolucionária destinada a promover a cultura da paz.

O Programa Mediação de Conflitos está disponível para a população, de forma totalmente gratuita. Se você está enfrentando problemas com vizinhos, desentendimentos em casa ou com seus familiares, no trabalho, na escola ou até mesmo em situações de consumo, saiba que estamos aqui para ajudar a encontrar soluções.

(Artigo continuou na coluna à direita)

(Clique aqui para a versão inglês.)

Pregunta(s) relacionada(s) al artículo

Mediation as a tool for nonviolence and culture of peace

(Artigo continuação da coluna esquerda)

Nossa equipe de mediadores especializados está pronta para ouvir todas as partes envolvidas, facilitando um diálogo construtivo que pode resolver esses conflitos de forma pacífica, justa e extrajudicial. Nosso objetivo é promover a paz em sua comunidade, através da compreensão mútua e da construção de relações mais harmoniosas.

Lembre-se: o diálogo é a chave para a resolução de conflitos. Não hesite em nos procurar. Estamos aqui para você. Juntos, podemos construir um ambiente mais pacífico e acolhedor para todos.

O Programa Mediação de Conflitos está ao seu lado. Entre em contato conosco hoje mesmo e dê o primeiro passo em direção a um futuro mais tranquilo e feliz, estamos localizados na Avenida Amazonas N° 168, Caruaru-PE
Telefones para contatos:
81 9 9306-6418 / 81 9 9477-9425

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UNAM: Encuentros y Tejidos por la Paz. ¿Por qué hablar de cultura de paz?

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Gaceta UNAM

En la Escuela Nacional de Trabajo Social (ENTS) de la UNAM se realizó el pasado 25 de marzo la inauguración del proyecto integral entre Sociedad Civil, Academia y Gobierno: Encuentros y Tejidos por la Paz. ¿Por qué hablar de cultura de paz?


Foto: PUCPAZ

Convocaron el Programa Universitario sobre Cultura de Paz y Erradicación de las Violencias (PUCPAZ), en coordinación con la ENTS; el Programa Universitario de Derechos Humanos (PUDH); la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) Unidad Iztapalapa; la Universidad Nacional Rosario Castellanos (UNRC); la Subsecretaría de Construcción de Paz, Participación Social y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación; Servicios y Asesoría para la Paz AC, (Serapaz), y la Fundación Don Bosco.

Se trata de una iniciativa universitaria que busca construir una agenda común, analítica, prospectiva y de acción crítica, orientada a generar diálogos, identificar buenas prácticas y aportar propuestas que favorezcan de manera incluyente el avance hacia una sociedad activa que entreteja saberes y participe en la construcción de una cultura de paz.

Acto de resistencia

En la ceremonia inaugural, Leticia Cano, directora del PUCPAZ, apuntó que este encuentro es un acto de resistencia viva y cotidiana, acompañado con diálogos y conversaciones en torno a las experiencias, buenas prácticas, intervenciones y aportes significativos, desde los retos que se enfrentan en la cotidianidad.

“No partimos ni llegamos de vacíos, nos reencontramos con las otras y los otros desde sus propios territorios donde se lucha todos los días por la paz, desde las comunidades, y no para hablar de ellas, sino con ellas y desde ellas, porque son las que experimentan de cerca las contradicciones de este tiempo”.

Carmen Casas Ratia, directora de la ENTS, destacó que no es casual que los encuentros se iniciaran en esta entidad académica, dada la estrecha relación entre el trabajo social y la cultura de paz.

Asimismo, subrayó la importancia de promover una paz positiva, basada en la justicia, la equidad y la satisfacción de necesidades, así como en la atención a las causas estructurales de las violencias.

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Where is peace education taking place?

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

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Por su parte, Alfredo Sánchez Castañeda, coordinador del PUDH, advirtió que las violencias han rebasado los límites de la imaginación y afectan de manera desproporcionada a los sectores más vulnerables. “Están vinculadas a múltiples crisis: económica, social, sanitaria, migratoria y de seguridad, lo que plantea el desafío de repensar el papel de las instituciones educativas en la construcción de paz”.

Carlos C. Contreras Ibáñez, del Proyecto de Psicología Social para la Paz de la UAM, Unidad Iztapalapa, enfatizó la necesidad de mantener un diálogo constante entre academia, gobierno y sociedad civil; esta última particularmente tiene contacto directo con las comunidades y sus problemáticas, y sostuvo que la paz debe entenderse como un proceso colectivo.

A su vez, Diana Lepe Sánchez, directora de Serapaz, compartió una experiencia comunitaria que abrió la reflexión sobre el tipo de paz que se busca construir. La paz, dijo, no implica silencio, sino la posibilidad de expresar y atender las problemáticas de las personas y comunidades.

José Antonio Sandoval, director general de la Fundación Don Bosco, coincidió en la importancia de fortalecer el vínculo con organizaciones civiles, cuyas experiencias en territorio permiten replantear las estrategias de construcción de paz. También destacó el papel de la academia para profundizar en el análisis del trabajo comunitario.

Laura Angélica Cordero, directora general de Prevención Social y la Reconstrucción del Tejido Social, en representación de Rocío Bárcena Molina, subsecretaria de Construcción de Paz, Participación Social y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación, celebró la articulación interinstitucional y recordó que la construcción de paz no es una tendencia reciente, sino un esfuerzo sostenido. En ese sentido, citó a Eleanor Roosevelt: “No basta con hablar de paz, uno debe creer en ella y trabajar para conseguirla”.

Ana María Rosas, abogada general de la UNRC, en representación de su rectora, Alma Herrera Márquez, acotó que la educación tiene un papel esencial en la construcción de paz, al ser un medio para transformar tanto a quienes la reciben como a quienes la ejercen.

Derechos humanos y violencias

María Dolores González Saravia Calderón, presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México, ofreció la conferencia inaugural, en la que habló sobre los retos para la construcción de paz y la garantía de los derechos humanos. Distinguió entre paz positiva, duradera y basada en justicia, y paz negativa, impuesta y centrada en la seguridad.

También definió las violencias como el uso de la fuerza para dominar o imponer, y enfatizó la necesidad de construir soluciones colectivas que trasciendan los enfoques punitivos. El feminismo, añadió, representa un nuevo paradigma civilizatorio en este contexto.

Este encuentro fue el primero de cuatro que conforman el programa. Los siguientes se efectuarán a las 18 horas el 22 de abril en la ENTS y el 20 de mayo en el Salón Revolución de la Secretaría de Gobernación. La clausura tendrá lugar el 18 de junio nuevamente en la ENTS.

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Día de la Mujer: América Latina

. IGUALDAD HOMBRES/MUJERES . .

Encuesta de prensa de CPNN

A continuación, se presentan los resultados de América Latina.

ARGENTINA


En Buenos Aires, miles marcharon desde el Congreso hacia Plaza de Mayo. Los manifestantes, la mayoría mujeres, llevaban pañuelos verdes y violetas que simbolizan las luchas feministas, así como banderas del orgullo gay, tambores y carteles pidiendo justicia por víctimas de femicidios o con lemas como “Ni una menos” o “¿Por qué odian más a las feministas que a un violador?”. “Es paro y movilización contra las políticas de ajuste del gobierno de Javier Milei, a pocos días de que se haya sancionado la reforma laboral que va a impactar en las mujeres y disidencias”, dijo a la AFP la militante feminista Luci Cavallero, refiriéndose a la medida aprobada hace dos semanas por el Congreso y considerada “esclavista” por sus detractores.

BOLIVIA


Mujeres muestran fotografías de personas a las que acusan de ser victimarias de mujeres durante una marcha en el Día Internacional de la Mujer, en La Paz, Bolivia, el viernes 6 de marzo de 2026.(AP Photo/Juan Karita)

BRAZIL


Mujeres marchan en el Día Internacional de la Mujer en la playa de Copacabana, en Río de Janeiro, el domingo 8 de marzo de 2026. (AP Photo/Silvia Izquierdo)

CHILE


Mujeres participan en la marcha por la conmemoración del Día Internacional de la Mujer (8M) este domingo, en Santiago (Chile). Al grito de «Ni un paso atrás», miles de chilenas salieron para conmemorar un nuevo 8M, a tres días de que la extrema derecha llegue por primera vez al poder en Chile, y alertaron de los riegos que suponen para los derechos de las mujeres las convicciones ultracatólicas del futuro mandatario, José Antonio Kast. EFE/ Adriana Thomasa

COLOMBIA


Frente al mural de ‘Las cuchas tienen razón’, un símbolo de la lucha de madres de víctimas de desaparición forzada, cientos de mujeres se encontraron este sábado en las calles de Bogotá para levantar su voz en colectivo, exigir sus derechos, hablar de resistencia y pintar de morado y verde la ciudad durante la manifestación feminista del 8M. Entre las pancartas con frases como «les molesta más limpiar pintura que nuestra sangre», «nuestro grito viene de un corazón cansado de vivir con dolor y miedo» y «nos sembraron miedo, nos crecieron alas», fue reservado un lugar para las víctimas de feminicidios de 2025, que «son más de 50 y no estamos siquiera en la mitad del año». Photo: EFE/Vannessa Jiménez.

ECUADOR


En la capital ecuatoriana, cientos de mujeres recorrieron las calles del Centro Histórico de Quito durante la mañana del 8 de marzo para conmemorar la fecha. Las participantes con carteles y pancartas que denunciaban agresiones y violencia machista, así como mensajes que pedían respeto a los derechos de las mujeres y mayor libertad. Durante la movilización se observaron consignas relacionadas con igualdad salarial, acceso a derechos y rechazo a la violencia de género. PHOTO: API

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Question related to this article:
 
International Women’s Day

GUATEMALA

La gente se manifiesta en el Día Internacional de la Mujer en la Ciudad de Guatemala, el domingo 8 de marzo de 2026. (AP Photo/Moises Castillo)

MEXICO


La manifestación conmemorativa del Día Internacional de la Mujer, en el Zócalo de la Ciudad de México, el domingo 8 de marzo de 2026. (AP Photo/Ginnette Riquelme)

Mujeres indígenas se organizan para encabezar la manifestación, seguidas de contingentes con niños y niñas, mujeres con discapacidad, y jovenes estudiantes que piden un alto a la violencia feminicida que cada dia cobra la vida de ochos mujeres en México. (YouTube video)

PARAGUAY


La gente sostiene una pancarta que dice: “Si el mundo fuera feminista no existirían estas guerras” durante una marcha que conmemora el Día Internacional de la Mujer en Asunción, Paraguay, el domingo 8 de marzo de 2026. (AP Photo/Jorge Saenz)

PERU


Los manifestantes corean consignas mientras marchan conmemorando el Día Internacional de la Mujer en Lima, Perú, el sábado 7 de marzo de 2026. (AP Photo/Martin Mejia)

El Día de la Mujer transcurrió en Perú entre homenajes, flores y discursos en favor de los derechos femeninos, de un lado, y demandas de mayor respeto y de violencia contra el todavía llamado sexo débil. (Prensa Latina)

URUGUAY


La necesidad de presupuesto para que la legislación de avanzada del país «trascienda el papel» y se traduzca en políticas efectivas para combatir la violencia y las inequidades de género centra la proclama de la masiva marcha convocada en este Día Internacional de la Mujer en la capital de Uruguay. Bajo la consigna ‘Frente al avance fascista, ¡lucha feminista!’ y encabezada por la Coordinadora de Feminismos Uruguay, la masiva marcha en la que cada 8 de marzo decenas de miles de mujeres hacen oír sus reclamos por una sociedad libre de machismo volvió a teñir de violeta la principal avenida de Montevideo.

VENEZUELA


Decenas de venezolanas marcharon en Caracas para exigir mejores salarios, lugares de abrigo para proteger a quienes sufren violencia de género, así como la legalización del aborto «seguro y gratuito». Las mujeres, integrantes de distintos movimientos feministas y sindicatos, se movilizaron desde la céntrica plaza Venezuela hasta la plaza Brión en Chacaíto (este) con pancartas que hacían alusión a la exigencia de mejores salarios, así como de la eliminación de la «violencia gubernamental y patriarcal».

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México: Buscan incluir cultura de paz en escuelas de Michoacán

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Cambio de Michoacán

 El Consejo Económico y Social de Michoacán (CESMICH) presentó este jueves en el Congreso del Estado, en Morelia, una iniciativa ciudadana para reformar la Ley de Educación estatal y establecer la cultura de paz como eje rector del sistema educativo, informó la promovente Fátima Conde Moreno durante el acto protocolario.


El Consejo Económico y Social de Michoacán (Cesmich) | Fotografía: Agencia de Comunicación Gráfica

La propuesta plantea incorporar la cultura de paz como asignatura obligatoria en los niveles de educación básica y media superior, con el propósito de que la educación contribuya a la reconstrucción del tejido social. Fátima Conde explicó que la iniciativa surge ante problemáticas como la violencia en entornos escolares y comunitarios, así como la normalización de conductas conflictivas como forma de resolución de diferencias.

(El artículo continúa en la parte derecha de la página)

Question for this article:

Where is peace education taking place?

Is there progress towards a culture of peace in Mexico?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Detalló que el proyecto contempla modificaciones a diversos artículos de la Ley de Educación para definir jurídicamente los conceptos de cultura de paz y tejido social, establecer la enseñanza del diálogo, la mediación y la resolución pacífica de conflictos, así como incluir programas de capacitación docente y mecanismos de evaluación. También prevé reconocer el derecho del alumnado a recibir formación específica en derechos humanos, igualdad y convivencia democrática.

Durante el evento, el diputado Reyes Galindo Pedraza, coordinador del Grupo Parlamentario del Partido del Trabajo, dio la bienvenida a la propuesta y señaló que Michoacán cuenta con mecanismos de participación ciudadana que permiten a cualquier persona presentar iniciativas ante el Congreso, sin requerir la recolección de firmas, a diferencia del ámbito federal.

Por su parte, el presidente del Cesmich, Eduardo Orihuela, indicó que la construcción de la paz requiere acciones preventivas desde la formación educativa y sostuvo que atender la violencia únicamente desde la reacción resulta limitado. En el mismo sentido, Jesús Vivanco Rodríguez, presidente de la Red Juntos por Michoacán, manifestó su respaldo a la iniciativa.

La iniciativa fue turnada al Congreso del Estado para su análisis y eventual discusión en comisiones, donde se determinará su viabilidad y, en su caso, su incorporación al marco normativo vigente, por lo que se prevé que el proceso legislativo continúe en las próximas semanas.

(Clickear aqui para una versión en inglês del artículo.)
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La cultura de paz como respuesta estructural frente a la violencia en Ecuador

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Un artículo por Fausto Lara Flores en Vístazo

La actual situación de violencia que atraviesa Ecuador no constituye un fenómeno aislado , sino que forma parte de un contexto global marcado por redes criminales transnacionales, economías ilícitas y amenazas estructurales que desbordan las fronteras nacionales.

Así lo señala el Dr. Carlos García Torres, docente investigador de las Cátedras UNESCO-UTPL, al subrayar que el país enfrenta dinámicas vinculadas a poderes y organizaciones que operan a escala mundial. En este escenario, la cultura de paz emerge como una alternativa estratégica para afrontar el conflicto desde una perspectiva integral.


La Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL) organizó en Guayaquil la Cumbre de Seguridad, Conflicto y Paz. (Foto cortesía UTPL)

La noción de cultura de paz surge con la creación de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), bajo la premisa de que si la guerra nace en la mente de las personas, es también en la mente donde debe construirse la paz. Este principio conserva plena vigencia en el contexto actual , tanto frente a amenazas globales como ante los desafíos internos derivados del narcotráfico y la delincuencia organizada.

De acuerdo con el Dr. García Torres, fomentar la cultura de paz implica reactivar valores humanos que históricamente han sostenido la cohesión social. ” Una sociedad con un tejido social fuerte es resiliente frente a amenazas diversas, ya sean delictivas, económicas, políticas o naturales. La cultura de paz actúa, entonces, como el pegamento que cohesiona a la sociedad y fortalece su capacidad de respuesta”, indica.

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

(Clickear aqui para una versión en inglês del artículo.)

 

Question related to this article:

Latin America, has it taken the lead in the struggle for a culture of peace?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

Durante la Cumbre de Seguridad, Conflicto y Paz, organizada por la Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL) en Guayaquil , se evidenciaron experiencias concretas de promoción de esta cultura.

En barrios golpeados por la violencia, expresiones como la poesía difundida en redes sociales y otras iniciativas culturales ofrecen alternativas de sentido a poblaciones expuestas a la influencia del narcotráfico. Estas acciones demuestran que la prevención de la violencia no se limita al ámbito coercitivo, sino que requiere propuestas formativas y culturales que reorienten proyectos de vida.

La alianza UNESCO-UTPL presenta resultados significativos en tres dimensiones: vinculación social, desarrollo académico e investigación. Destaca la Red de Estudiantes por la Paz, integrada por jóvenes de Ecuador, Perú y otros países, quienes articulan acciones concretas en favor de la convivencia. Asimismo, la formación permanente en Cultura de Paz, dirigida incluso a la Policía Nacional y al público general, fortalece las capacidades institucionales y ciudadanas.

En el ámbito investigativo, la Cátedra UNESCO de Cultura y Educación para la Paz impulsa producción académica especializada en colaboración con el Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada.

“El conflicto es inherente a la condición humana; por ello, la construcción de la paz es una tarea permanente. La gestión adecuada de los conflictos exige su resolución no violenta, fundamento filosófico de la cultura de paz”, agrega el Dr. García Torres.

Por ello, es importante que el Estado y la sociedad civil trabajen en la generación de políticas públicas , que permita esta construcción constante de la cultura de paz, que permita mejorar las condiciones sociales y humanas.

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