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El mundo fue a Madrid el mes pasado con la esperanza de que los países del mundo finalmente tomaran medidas serias para detener el calentamiento global.

Un ejemplo nos llegó de Lok Raj Joshi de Nepal.

Él escribe que un “equipo gubernamental de Nepal dirigido por el Ministro de Bosques y Medio Ambiente, Shakti Bahadur Basnet, participa en la COP-25 … Nepal propondrá formular un plan para tratar las condiciones adversas resultantes del calentamiento global. Nepal también está presionando al Fondo Verde para el Clima. Los países muy afectados como Nepal tienen derecho a recibirlo como compensación de los países responsables que liberan una gran cantidad de carbono a la atmósfera. ”

Lok explica que “el cambio climático es un problema urgente para el pueblo nepalés. Primero, la región norte se compone de las montañas nevadas del Himalaya. La región de Terai que proporciona alimentos al resto del país depende del agua del norte. Esta relación hace que los efectos nocivos del calentamiento global sean aún más complejos, más intensos y más generalizados, creando un círculo vicioso de desastres en Nepal. En segundo lugar, la agricultura y el turismo basados en las bellezas naturales, como el Himalaya, los ríos, los glaciares, los lagos, las selvas y los animales salvajes son las principales fuentes de ingresos para Nepal. La energía hidroeléctrica es el área más potencial que debería contribuir a la realización de El sueño nepalés de prosperidad. Desafortunadamente, todo esto ha sido la primera víctima del calentamiento global.”

Activistas ambientales han venido a Madrid desde todo el mundo para estimular la acción, especialmente los jóvenes (ver CPNN, Un movimiento juvenil global?). Las 500,000 personas que caminaron a Madrid escucharon a Greta Thunberg, quien dijo: “llevamos con la huelga un año y, básicamente, no ha pasado nada… la crisis climática sigue siendo ignorada por los responsables políticos y no podemos seguir así”.

Muchos de los que vinieron a Madrid eran representantes de pueblos indígenas particularmente amenazados por el cambio climático. Tom Goldtooth, director ejecutivo de la Red Ambiental Indígena, lo expresó de esta manera: “Estamos aquí para apoyar al pueblo chileno. Estamos aquí para apoyar a los colombianos, ecuatorianos y brasileños que luchan contra el capitalismo climático … Nosotros tenemos que apoyar a la gente de las calles y los bosques y la tierra y los océanos, luchar contra el neoliberalismo, luchar contra el imperialismo. Luchamos contra los Estados Unidos y su supremacía blanca, la militarización. Tenemos que mirar estos cosas y estar juntos con la gente.” Los lectores de CPNN podrían recordar a Tom Goldtooth de la Cumbre de los Pueblos del Perú 2014.

Pero los que vinieron a Madrid y al resto del mundo quedaron decepcionados con los resultados de la conferencia COP25, como lo fueron después de la COP de años anteriores. En 2009, los países ricos se comprometieron a movilizar $ 100 mil millones para el Fondo Verde para el Clima de las Naciones Unidas. Pero solo se comprometieron $ 3.5 mil millones de los $ 10.3 mil millones prometidos. Ahora, no solo Trump está tratando de retirar a los Estados Unidos del acuerdo de París, sino que el año pasado, canceló directamente $ 2 mil millones en ayuda climática prometida a los países pobres.

Al final de la conferencia de este año, grupos de la sociedad civil, incluido el Centro para la Diversidad Biológica, Oil Change International y Friends of the Earth, dijeron que el acuerdo alcanzado por las partes incluía un programa presentado por los grandes contaminadores “directamente en los pasillos”. de la ONU “con la ayuda de los países” históricamente más responsables de la crisis climática “. El acuerdo actual “condenaría a los que están en la primera línea de la crisis climática, mientras oculta los crímenes de los contaminadores. . . Y eso conduciría a un aumento de las desigualdades sin un aumento de la ambición, sin una reducción real de las emisiones y sin progreso hacia 1.5 [grados Celsius por encima de los niveles preindustriales] ”.

“Participé en estas negociaciones climáticas desde su inicio en 1991”, dijo a la BBC Alden Meyer, director de estrategia de la Unión de Científicos Preocupados. “Pero nunca he visto la desconexión casi total que vimos aquí en la COP25 en Madrid entre lo que la ciencia exige y las demandas de la gente del mundo, y lo que las negociaciones climáticas traen en términos de acción significativa “.

El tema de la contaminación militar ni siquiera está en la agenda de la COP. Según el estudio citado por la Oficina Internacional de la Paz, “el ejército de los Estados Unidos no solo es el ejército con más fondos del mundo, sino también” uno de los mayores contaminadores de la historia, que consume más de combustibles líquidos y emiten más gas que cambia el clima que en la mayoría de los países medianos “. El consumo diario por parte del Departamento de Defensa es mayor que el consumo nacional total de países como Suecia, Suiza o Chile

Sin embargo, la relación del militarismo y la contaminación está cada vez más en la agenda de los movimientos mundiales por la paz y el medio ambiente. Como escribimos en el boletín de noviembre: La propuesta del Papa “que el dinero gastado en estas obras de muerte se dedique al desarrollo humano y la lucha por el clima” se corresponda con el eslogan adoptado por las 160 organizaciones del colectivo, “En la marcha por la paz“, que convocó el 21 de septiembre (Día Internacional de la Paz) a marchar por “la paz, el clima, la justicia social y el desarme nuclear”.

El Papa Francisco compromete a la Iglesia Católica con el desarme nuclear, el desarrollo sostenible y los derechos de los pueblos indígenas, elementos clave de la cultura de paz.

Hablando en Hiroshima el 23 de noviembre, dijo que “Con convicción, reitera que el uso de la energía atómica con fines de guerra es ahora más que nunca “un crimen”: un crimen “no solo contra el hombre y su dignidad sino contra toda posibilidad futuro en nuestro casa común”.

En el Vaticano, del 6 27 de octubre, el Papa organizó una reunión sin precedentes del Sínodo de los Obispos Católicos de la región de Amazonas. Esta reunión denunció los ataques contra el medio ambiente y las vidas de los pueblos indígenas al pedir cambios radicales en los estilos de vida globales, para:
– Detener el consumo excesivo;
– Reducir la dependencia de combustibles fósiles, plásticos y el consumo de carne y pescado;
– Busque alternativas sostenibles en agricultura, energía y transporte.

Según los portavoces del Mouvement de la Paix, la declaración del Papa en Hiroshima es otro paso histórico en la lucha por la eliminación total de las armas nucleares. Su propuesta de que el dinero gastado en estas obras de muerte se dedique al desarrollo humano y la lucha por el clima es el eslogan adoptado por las más o menos 160 organizaciones del Colectivo por la Paz, que convocó el 21 de septiembre para marchar “por la paz, el clima, la justicia social y el desarme nuclear”.

En los Estados Unidos, los comentarios del Papa fueron bien recibidos por activistas opuestos a las armas nucleares, incluida la periodista progresista Amy Goodman, el denunciante Daniel Ellsberg y el movimiento Ploughshares, el grupo de siete activistas católicos por la paz que en espera de condena por entrar en la base de submarinos de Kings Bay. Ellsberg nos recuerda que el Papa es una “voz poderosa en el mundo” y que “obviamente ha recibido una educación considerable sobre este tema, así como a los activistas del movimiento Plowshares, y que si puede transmitir este requisito y su los obispos, estoy seguro de que en todo el mundo esto creará las condiciones bajo las cuales nuestros propios representantes finalmente pedirán a nuestro poder ejecutivo que negocie seriamente hacia la eliminación de las armas nucleares”.

Y de acuerdo con Climate Change News, las decisiones del sínodo amazónico preveían una confrontación con el presidente brasileño Jair Bolsonaro por el futuro de la Amazonía y el “potencial para llegar a una gran audiencia” dada la presencia de la Iglesia en el región. Mientras Bolsonaro fue elegido en un compromiso de campaña para abrir el Amazonas a la minería y el desarrollo, los obispos acordaron la necesidad de un plan de desarrollo alternativo de emergencia para el Amazonas, centrado en derechos indígenas y protección del medio ambiente.

Luke Hansen escribe en la revista jesuita “América” ​​cinco puntos para recordar del sínodo:

1. Puso a las comunidades indígenas en el centro del proceso sinodal antes que los intereses económicos extranjeros. Más de 80,000 personas participaron en el proceso preparatorio de dos años.

2. Pidió una “conversión” de cuatro niveles, pastoral, cultural, ecológica y sinodal, invitando a europeos y norteamericanos a examinar y cambiar sus estilos de vida y a participar en acciones políticas conjuntas de las comunidades amazónicas. .

3. Intentó practicar lo que predicó sobre la “ecología integral” y cuidar nuestro hogar común.

4. Los 120 párrafos del documento final del sínodo fueron aprobados con el voto mayoritario necesario de dos tercios, incluidas las propuestas para sacerdotes casados ​​y mujeres diáconos.

5. Desde su elección como Papa en marzo de 2013, el Papa Francisco ha transformado el sínodo de los obispos en un lugar privilegiado de discernimiento y “conversión”.

Según el jesuita Michael Shuck de la Universidad de Georgetown, hubo un sentido de urgencia en los testimonios de hombres y mujeres aborígenes durante todo el sínodo. Durante la conferencia de prensa final, el cardenal Czerny enfatizó que la crisis ecológica y humana es tan profunda que, sin este sentido de urgencia, “no podremos sobrevivir”. Esta audaz afirmación iba de la mano con la Declaración del Documento Final de que “la ecología integral no es un camino más que la Iglesia pueda elegir para el futuro en este territorio, es el único camino posible. ”

Si bien estas declaraciones son bien recibidas por activistas nucleares, activistas climáticos y jesuitas, podemos considerarlas en un contexto aún más amplio como un paso importante en la transición de una cultura de guerra a una cultura de paz.

Este año, el Premio Nobel de la Paz fue otorgado al primer ministro etíope, Abiy Ahmed Ali. Es posible que los lectores de CPNN ya estén al tanto de su contribución a la resolución del conflicto entre Etiopía y Eritrea, un conflicto que ha estado ocurriendo durante décadas a pesar de un acuerdo de paz firmado hace 18 años. Al anunciar el premio, el Comité Nobel noruego dijo que esperaba que el premio “fortalezca al primer ministro Abiy en su importante trabajo por la paz y la reconciliación”.

Octubre no es solo el mes del Premio Nobel de la Paz, sino también muchos otros premios de paz y cultura de paz.

Desmond Tutu anunció a los ganadores del Premio Internacional de la Paz para Niños en 2019: Greta Thunberg de Suecia y Divina Maloum de Camerún: “Estoy sorprendido por ti. Su poderoso mensaje se amplifica por su energía juvenil y su firme creencia de que los niños pueden, deben, mejorar su propio futuro. Ustedes son verdaderos agentes de cambio y han demostrado de la manera más poderosa que los niños pueden mover el mundo.”

El Premio de la Paz Seán MacBride de este año, decidido por la Oficina Internacional de la Paz, fue otorgado a Bruce Kent, uno de los fundadores y principales organizadores de la campaña europea de desarme nuclear en la década de 1980. Él continúa sirviendo como líder en desarme, ahora tiene 90 años.

El Premio Peace Peace de la US Peace Memorial Foundation fue otorgado este año a Ajamu Baraka. Además de ser el organizador nacional y portavoz de la Alianza Negra para la Paz, Baraka también es miembro del comité ejecutivo de la United National Antiwar War Coalition y miembro de la junta ejecutiva del Consejo de Paz de los Estados Unidos. Fue candidato del Partido Verde para la Vicepresidencia de los Estados Unidos en 2016.

Los Premios Alfred Fried Photography, que reconocen las mejores imágenes mundiales sobre el tema de la paz, se otorgaron este año, entre otros, a fotógrafos de eventos climáticos en Europa, reconciliación en Sudáfrica y santuarios de animales en Asia.

El Goi Peace Prize 2019 fue otorgado este año a Nipun Mehta y ServiceSpace, una incubadora de proyectos que opera en la encrucijada del voluntariado, la tecnología y la “economía del regalo”. Lo que comenzó como un experimento con cuatro amigos en Silicon Valley se ha convertido en un ecosistema global de más de 600,000 miembros de 171 países y ha brindado millones de dólares en servicios de forma gratuita.

Los Tomorrow’s Peacebuilders 2019 Awards se otorgaron a Youth for Homeland en Yemen, Open Art Space en Siria (construcción de paz dirigida por mujeres) y el Instituto Amani en la RDC (música y artes escénicas para la reintegración en la comunidad).

En Australia, el Premio de la Paz de Sídney honró a los líderes del “Me Too Movement” y el Premio de la Paz de Jerusalén (Al Quds) honró a Antony Loewenstein, periodista, autor y cineasta, cofundador de Independent Australian Jewish Voices y partidario del Movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones.

La investigadora marroquí Karima El Azhary recibió el Premio Internacional de Desarrollo Sostenible por su trabajo en el desarrollo de nuevos materiales de construcción y aislamiento sostenibles basados en desechos agrícolas y alimenticios. El objetivo de su trabajo es mejorar el aislamiento térmico y la eficiencia energética de los edificios, principalmente en áreas desfavorecidas. El desarrollo sostenible es una de las principales áreas de acción para la cultura de paz.

En Filipinas, el movimiento Teach Peace Build Peace ha sido reconocido por los Premios TOWNS 2019. Su misión es hacer de cada niño y joven filipino un héroe de paz.

Hablando de héroes de la paz, los premios de la paz pueden tener un impacto positivo significativo, especialmente en los jóvenes. Por ejemplo, Greta Thunberg, ganadora del Premio Internacional de la Paz para Niños de este año, se inspiró en el premio 2018 de la “March for Our Lives” en los Estados Unidos.