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San Agustín, Colombia: escenario de la Bienal internacional de educación y cultura de paz

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Un articulo por Redactor Diario del Huila

La Universidad Surcolombiana, a través de la Facultad de Educación, llevará a cabo la primera Bienal internacional de educación y cultura de paz. Del 13 al 15 de agosto se llevará a cabo este certamen en el municipio de San Agustín.

Huila

Los convocantes de este evento académico son la USCO, la Facultad de Educación, la Maestría en Educación y cultura de paz y el Colectivo Educación para la Paz. El comité académico está integrado por Myriam Oviedo, coordinadora de la maestría y docente de la USCO; Marieta Quintero Mejía, coordinadora nacional del Colectivo Educación para la Paz, docente de la Universidad Distrital; Diego Escobar, docente de la Universidad Nacional de San Martín (Buenos Aires); Miriam E. Kriger, investigadora CLACSO, Conicet y Universidad de Buenos Aires; Alexánder Ruiz, director del doctorado interinstitucional de Educación, Universidad Pedagógica; y Mónica Mazariegos (Guatemala, de la Universidad Internacional Tierra Ciudadana (UITC).

Los participantes podrán ser líderes o integrantes de programas sociales y de formación, proyectos, experiencias e iniciativas relacionadas con la educación y cultura de paz. También están convocados los directores de programas de formación y participantes, centros e institutos universitarios especializados en estudios de paz, grupos de investigación, promotores de revistas y publicaciones especializadas en este ámbito, profesores, estudiantes, profesionales, activistas y líderes sociales.

“La I Bienal internacional de educación y cultura de paz se constituye como un escenario para compartir, debatir, divulgar, fomentar y promover iniciativas de paz desarrolladas por instituciones, comunidades, grupos, asociaciones, gremios y colectivos. En este sentido, la bienal surge no solo como un espacio para el reconocimiento de las voces del conflicto, sino también, como una oportunidad de unir nuestras voces para construir múltiples posibilidades de paz”, expresaron los organizadores.

Añadieron que esta primera versión de la bienal se llevará a cabo en el municipio de San Agustín (Huila), “un territorio de arte y paz ubicado entre el frío Macizo Colombia y el árido valle del Magdalena, el cual fue escogido para acoger este evento por su carácter ancestral, heterogéneo y multicultural”.

( Clickear aquí para la version inglês.)

Question(s) related to this article:

What is happening in Colombia, Is peace possible?

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Remise des Prix de la Fondation Chirac pour la prévention des conflits
Chirac Foundation Prize for Conflict Prevention
The University and the Peace Process in Colombia
La paz supera coyunturas y fronteras (Colombia y Venezuela)
Peace is not stopped by borders (Colombia and Venezuela)
Campesinos colombianos celebran primer acuerdo agrario de paz
Colombian Govt and FARC Reach Agreement on First Stage of Peace Talks
Colombia Campaña de la ONU “La Paz es mía”
UN Campaign in Colombia:
Presidente colombiano reactivará la Comisión Nacional de Paz
Colombian President to Reactivate National Peace Commission
FARC-EP y Gobierno colombiano avanzan en acuerdos para la paz
FARC-EP and Colombia Government advance in their peace accords
Colombia debe ser también la Nación más educada en derechos humanos: Presidente Santos
Colombia should also be the most educated nation in human rights : President Santos
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Colombia amanece con un presidente reelecto, esperanzada en la paz
Colombia awakens to hopes for peace with the re-election of their president
Mujer, ruralidad y memoria, entre los temas del congreso de paz (Bogotá, Colombia)
Women, rurality and historical memory among the themes of the Peace Congress (Bogotá, Colombia)
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FARC-EP y Gobierno colombiano crearán Comisión de la Verdad
Planning for a Peace Assembly in the Colombian Caribbean
Inician construcción de Asamblea por la Paz en el caribe colombiano
Colombia: Ministerio del Trabajo acompañará, garantizará y facilitará Segunda Asamblea Nacional por la Paz
Colombia: The Labor Minister will provide full guarantees, facilitate and promote the Second National Assembly for Peace
San Agustín, Colombia: escenario de la Bienal internacional de educación y cultura de paz
San Agustin, Colombia to host International Biennial of Education and Culture of Peace

LIBRE CIRCULACION

Colombia: Ministerio del Trabajo acompañará, garantizará y facilitará Segunda Asamblea Nacional por la Paz

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Un artículo del Ministerio de Trabajo de Colombia

El ministro del Trabajo, Luis Eduardo Garzón, dijo que el Gobierno Nacional ofrecerá plenas garantías, facilitará y promoverá la Segunda Asamblea Nacional por la Paz, que busca contribuir desde el sector minero-energético a la construcción participativa y plural de una paz integral, estable y duradera.

ministerio
“Hay aquí tres entes diferentes, pero con una voluntad verdadera, la paz, en la cual estamos jugados, porque creemos”, Lucho Garzón

Garzón, celebró la generación de este espacio de participación que auspicia Ecopetrol y la demostración que hace la Unión Sindical Obrera de la Industria del Petróleo, USO, dando una demostración de que además de la protesta, prioriza la propuesta.

Así mismo, resaltó los aportes que desde la Academia hará la Universidad Nacional de Colombia a la Segunda Asamblea, concebida como espacio de construcción deliberativo y propositivo desde lo local, territorial y nacional.

“Pienso que es un activo supremamente importante que se le hace al país y desde el Ministerio y el propio Gobierno estamos en el compromiso de ayudar a estimular iniciativas como esta”, precisó el titular de la Cartera Laboral.

“Veo aquí tres entes diferentes y en una misma línea, pero con una voluntad verdadera, la paz, en la cual estamos jugados, porque creemos”, agregó.

Para el presidente Nacional de la USO, Edwin Castaño Monsalve, el tema del petróleo tiene un papel preponderante en consonancia con la paz. “Este sindicato le apuesta a escenarios de construir paz y tiene todo el compromiso para que el proceso de paz termine bien”.

A su turno, el rector de la Universidad Nacional de Colombia, Ignacio Mantilla Prada, anotó “La universidad tiene todo el compromiso para que este proceso de paz termine bien, es decir, queremos sumarnos desde todas las áreas del conocimiento a contribuir”.

Durante la Segunda Asamblea Nacional por la Paz, se realizarán 4 conversatorios y 10 asambleas regionales en Antioquia, Barrancabermeja, Cartagena, Chocó, Villavicencio, Neiva, Puerto Asís, Tibú, Arauca y Popayán, las que girarán en tres ejes temáticos: Política Minero-energética, Desarrollo Regional y Construcción de Paz y el tercero, Cultura de Paz y Post acuerdos.

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Question(s) related to this article:

What is happening in Colombia, Is peace possible?

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Bolivia: Los conciliadores se forman a contrarreloj en cultura de paz

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un artículo de Henry A. Aira Gutiérrez, Correo del Sur

Cultura de paz y resolución de conflictos son frases a las que tendrán que acostumbrarse los bolivianos para no llegar a los tribunales. Dentro de la implementación de los nuevos Códigos Morales, a partir de este 6 de agosto, está también la figura de los conciliadores, que tienen por objeto reducir la carga procesal en materia civil y comercial. Tras su selección por el Consejo de la Magistratura, corre su capacitación por el lapso de 20 días.

Bolivia
Conciliadores reciben insumos de docentes para solucionar conflictos.

En cuatro aulas de la Casa Tréveris, los más de 150 conciliadores reciben capacitación teórico práctica en la función que cumplirán desde el siguiente mes.

“El curso intensivo está organizado en cuatro módulos: el primero relacionado con la justicia y derechos humanos, el segundo dedicado a la cultura de paz, teoría del conflicto y negociación como base de la conciliación; el tercero de comunicación y conciliación; y el cuarto referido al proceso de la conciliación tomando en cuenta sus principios, modelos y fases del modelo facilitativo”, explicó Antonio Aramayo, director ejecutivo de la Fundación UNIR, institución a cargo de la formación de los conciliadores.

Los nuevos funcionarios se capacitan en instrumentos que tendrán que aplicar cuando les corresponda conciliar las controversias de las personas, esto desde el mes de agosto, cuando la que entrarán en vigencia los nuevos Códigos Morales.

La Ley del Órgano Judicial indica que la conciliación es “el medio de solución inmediata de conflictos y de acceso directo a la justicia, así como la primera actuación procesal”. Es decir, la conciliación judicial tiene como finalidad no sólo ampliar el acceso a la justicia sino introducir la cultura de paz, métodos pacíficos de arreglo de conflictos para soluciones compartidas.

“La cultura de paz es un avance en el país y ahora lo estamos implementando con los nuevos códigos que en la práctica es la resolución de las controversias a través de la conciliación, esto es bueno, crear la cultura de paz y no ser un país de enfrentamiento, sino de resolución rápida”, manifestó Patricia Yufra, conciliadora del distrito de Quillacollo (Cochabamba).

“Estamos aprendiendo a conciliar, ver más allá de la ley, que analicemos sus problemas y que ellos mismos (personas en conflicto) resuelvan sus conflictos y controversias en paz y mantener las relaciones humanas”, acotó Erick Suárez, conciliador por Santa Cruz.

Así como estos dos profesionales abogados, muchos son capacitados y esperan volver a sus distritos el 7 de agosto para comenzar su trabajo.

( Clickear aquí para la version francês o aquí para la version inglês.)

Question for this article:
EDUCACION PARA LA PAZ

Colombia: La cátedra de la paz

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Un blog de Ernesto Amézquita en Cronica del Quindio

En desarrollo de la ley 1732 del 2014, el gobierno nacional acaba de dictar el decreto “por el cual se reglamente la cátedra de la Paz en todas las Instituciones educativas del País”.

colombia
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Se prevé en su art. 2º que “para responder al mandato constitucional consagrado en los arts. 22 y 41 de la Constitución Nacional, el carácter de la cátedra de la Paz, será obligatorio”. Se decreta así mismo que “la cátedra tendrá como objetivo crear y consolidar un espacio para el aprendizaje, la reflexión y el dialogo sobre la cultura de la paz y el desarrollo sostenible que contribuya al bienestar general y el mejoramiento de la calidad de vida de la población”.

Históricamente está demostrado que es mucho más productivo, civilizado y proactivo, invertir en la paz que en el negocio criminal de los traficantes de armas, mercenarios y beneficiarios de las guerras.

Para Colombia, más de 60 años de violencia, cerca de 300.000 muertos, millones de desplazados, miles de desaparecidos, heridos y falsos positivos, masacres, millones de huérfanos; deben ser más que suficientes para decir basta a la incultura de la muerte, a la paz de los sepulcros y sí a la vida, a la convivencia pacífica, al imperio de la justicia la concordia y el respeto a la diferencia.

En tal sentido, estas nuevas normas, son un buen aporte pedagógico para que desde la escuela, el colegio, la familia, la universidad; acompañados de entes administrativos, judiciales, eclesiásticos, militares, policiales, sociales, empresariales, etc., se empiece a implementar integralmente el rechazo al belicismo, al matoneo, al bullying y a toda forma violenta, agresiva o armada de resolver los problemas, desechando que ahora existen medios alternativos, de justicia, procesal, extra procesal, como mecanismos específicos solucionadores de conflictos.

Son ejes centrales de esta ley: la cultura de paz y el desarrollo sostenible a implementar en los pénsum académicos que deben incorporar antes del 31 de diciembre del 2015; en las áreas de ciencias sociales, historia, geografía, constitución política y democracia, ciencias naturales, educación ambiental, ética, valores y principios humanos.

Se sobre entiende que los docentes que orienten estas cátedras deberán ser calificados, cualificados y experimentados en las áreas académicas citadas, pues de lo contrario, el esfuerzo será contraproducente, ya que sería tanto como colocar a satanás a enseñar la Biblia.

Así las cosas, nos debemos preguntar: ¿Cuándo los centros educativos del Quindío y el resto del país, tanto públicos como privados, empezarán a incorporar en sus programas académicos, esta cátedra oficial?, ¿Cuándo los colombianos comenzaremos a desarmar nuestros propios espíritus, y la mayoría de medios de comunicación a ser verdaderamente objetivos, veraces e imparciales?

Sobre esos parámetros, bienvenida la cátedra de la paz, de principios y valores de que hemos adolecido en estos 60 años de guerra y violencia fratricida entre hermanos.

( Clickear aquí para la version inglês.)

Question for this article:

Peace Studies in School Curricula, What would it take to make it happen around the world?

This discussion question applies to the following articles:

Children as Peacemakers
Peace Education Center in Ghana
Asian Educators Symposium and Exchange Program: Creating a Culture of Peace through Education
Life-Link Program Promotes a Culture of Peace
Education for Peace: Le projet intégré prend tout son sens
‘Education for peace’ wins the Youth Excellence Award 2011 in Mauritius.
Convivencia y Protección Escolar: Bogotá, Colombia
Coexistence and School Protection: Student Project in Bogota Colombia
Convivencia y Protección Escolar: Red de Educadores en Bogotá
Coexistence and School Protection: Teachers Network in Bogota Colombia
Premios a la Promoción de la Cultura de Paz y la Convivencia Escolar.
Prizes for the Promotion of Culture of Peace and School Coexistence
Hawaii Teachers Impact NEA National Assembly – 3 Million Members to Support Peace Day
Gambia: Teachers Trained On Peace Building
Málaga destaca por fomentar la convivencia y la cultura de paz, según la Junta de Andalucía (Espagne)
The Junta of Andalucia (Spain): Malaga promotes coexistence and culture of peace
Cultura de Paz nas escolas do Norte de Minas, Brasil
Culture of Peace in the schools of Norte de Minas, Brasil
Formation des enseignants à la résolution non-violente des conflits (France)
Teacher training in nonviolent conflict resolution (France)
Álvarez Rodríguez firmará un acuerdo para aplicar “Cultura de Paz, Gestión de Paz” en las escuelas
Álvarez Rodríguez to sign agreement for “Culture of Peace, Managing Peace” in schools
Gambia: PS Bouy Launches WANEP Peace Education Implementation Guide
Culture de paix et de non-violence dans les écoles : Le réseau ouest-africain pour l’édification de la paix lance son guide
The West African Network for Peacebuilding publishes its guide for culture of peace and non-violence in the schools
Prefeitura de São Luís e Unesco firmam parceria pela cultura de paz nas escolas (Brasil)
City of São Luís and UNESCO sign partnership for the culture of peace in schools (Brazil)
México: Urgente incorporar la cultura de paz a la educación formal
Mexico: Urgent to incorporate culture of peace in formal education
France: 12e Forum « La non-violence à l’école »
France: 12th Forum “Non-Violence in Schools”
Ghana: WANEP trains 150 peace Ambassadors in Tamale Schools

EDUCACION PARA LA PAZ,

Argentina: Multitudinaria marcha contra la violencia de género frente al Congreso

. IGUALDAD HOMBRES/MUJERES .

Un artículo de Diario La Prensa

El petitorio difundido en el marco de la marcha #NiUnaMenos contra los femicidios reclamó la implementación “integral” de la ley contra la Violencia de Género, sancionada en 2009 y reglamentada un año después. Miles de personas marcharon hoy [03.06.2015] en las principales ciudades del país contra los femicidios, que en 2014 se cobraron la vida de 277 mujeres y niñas, mientras en el acto central frente al Congreso de la Nación los manifestantes reclamaron la implementación de la ley contra la violencia de género.

BuenosAires
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La marcha en la ciudad de Buenos Aires, encabezada por organizaciones de mujeres y un colectivo de actrices, periodistas y activistas que había realizado la convocatoria en redes sociales de Internet con la consigna #NiUnaMenos, también se replicó en Uruguay, Chile y Miami.

En el acto que se hizo en la Plaza de los Dos Congresos la dibujante Maitena y los actores Juan Minujín y Erica Rivas leyeron un documento, que se busca sea firmado por legisladores y políticos a modo de compromiso en la implementación de acciones para evitar violencia de género y femicidios. El texto destacó que faltan reglamentar artículos de la Ley 26.485 contra la Violencia de Género, sancionada en 2009, entre los que citó el que dispone la creación del Plan Nacional de Acción para la Prevención, la Asistencia y la Erradicación de la violencia contra las mujeres.

“Es insuficiente para evitar el aumento de la violencia de género”, expresó Minujín como parte de la lectura del documento, que pidió implementar esa legislación “con todos los recursos necesarios y monitorear” la iniciativa.

Además, reclamaron que se garantice el acceso de las víctimas a la Justicia, que las fiscalías y comisarías tengan personal “capacitado e idóneo para recibir las denuncias”, unificación de las causas de los fueros civil y penal, y acceso de las víctimas a patrocinio jurídico gratuito durante todo el proceso judicial.

El otro pedido estuvo referido a la elaboración de un registro oficial único de víctimas de violencia contra las mujeres y estadísticas oficiales y actualizadas sobre femicidios, porque “sólo dimensionar lo que sucede permitirá el diseño de políticas públicas efectivas”.

Asimismo, solicitaron garantizar y profundizar la educación sexual integral en todos los niveles educativos, “para formar en la igualdad y para una vida libre de discriminación y violencia machista. Sensibilizar y capacitar docentes y directivos”.

“Garantizar la protección de las víctimas de violencia e implementar el monitoreo electrónico de los victimarios para asegurar que no violen las restricciones de acercamiento que les impone la Justicia”, son otros de los puntos que se reclamaron en el acto.

En ese marco, el texto destacó que “el Poder Judicial desempeña un papel deficiente en la ayuda a las víctimas”, quienes deben realizar “el aporte de testigos y pruebas”, y expresó que “no garantiza medidas efectivas” para evitar la violencia de género.

( Clickear aquí para la version inglês.)

(El artículo continúa en el lado derecho de la página)

Question related to this article:

Protecting women and girls against violence, Is progress being made?

(El artículo continúa de la parte izquierda de la página)

“Se trata de violencia institucional”, leyó Minujín, y recibió aplausos de los manifestantes, del mismo modo que cuando sostuvo que “muchas víctimas ya habían hecho las denuncias”.

El texto también aludió a las mujeres víctimas de trata de personas “cuyo destino sigue sin conocerse. Por ellas también pedimos justicia” e hizo una referencia al tratamiento de las víctimas de violencia de género en los medios de comunicación.

En el acto, que comenzó con un video sobre violencia de género, participaron sobrevivientes y familiares de víctimas, que desde las 16 habían comenzado a concentrarse en la zona y relataron sus experiencias a medios de comunicación.

Algunos de los carteles que portaron decían: “No a la violencia de género”, “Basta de femicidios”, “Derecho a vivir” y “Por ustedes, Iris, Marcela, muertas por femicidios”.

Una de las participantes expresó que “para nosotras esto es un gran triunfo del movimiento de mujeres. El Estado nos deja completamente solas” e instó a “juntarse para evitar la violencia y defender nuestros derechos”.

Entre los participantes estuvieron políticos, actores, actrices, activistas, periodistas, las Madres del Dolor y familiares de la adolescente argentina asesinada en Uruguay, Lola Chomnalez.

La movilización surgió el 12 de mayo tras los femicidios de la adolescente embarazada en la localidad santafesina de Rufino, Chiara Páez, cuyo cuerpo fue hallado enterrado en la casa de su novio dos días antes de la convocatoria a la marcha, y el de la abogada Gabriela Parra, asesinada por su ex pareja en una confitería del barrio porteño de Caballito, el 3 del mismo mes.

IGUALDAD HOMBRES/MUJERES

Inician construcción de Asamblea por la Paz en el caribe colombiano

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Un articulo de Colombia Informa

El pasado sábado [30 maio] en la ciudad de Cartagena, con el apoyo de la unión sindical obrera -USO- y la empresa Ecopetrol, se llevó a cabo el primer encuentro regional de delegados y delegadas de diversos sectores y luchas del Caribe para proyectar la Asamblea Regional por la Paz. A la cita asistieron delegados de Atlántico, Bolívar, Sucre, Córdoba, Cesar y Guajira.

cartegana

El espacio tuvo como objetivo principal la planeación y coordinación de equipos dinamizadores de impulso en cada departamento para desarrollar asambleas departamentales previas a una gran Asamblea Regional Por la Paz. Los coordinadores del encuentro aseguraron que todos los propósitos planteados para este encuentro se cumplieron con éxito.

La Asamblea se realiza en el marco de los diálogos entre grupos insurgentes y el gobierno, resaltando el que se lleva a cabo en La Habana entre las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia -FARC- por su importancia para el país. Las organizaciones convocantes esperan que la segunda Asamblea Regional sea un espacio de participación “muy amplio en el que confluyan todos los sectores sociales presentes en los territorios para así recoger la ruta de acciones hacia la paz con justicia social, la paz con cambios que tanto anhela el país”.

Agregaron que en cada departamento de la región caribe existirá un equipo coordinador al que se pueden acercar las organizaciones que quieran participar de la iniciativa. Los temas a trabajar en la mencionada Asamblea serán la política minero-energética, el desarrollo Regional y de la mano a la educación. Finalmente la cultura de paz y los posacuerdos.

La USO históricamente ha trabajado en la construcción de la paz a partir de iniciativas regionales, especialmente en la ciudad de Barrancabermeja. También ha impulsado propuestas nacionales como la Asamblea por la Paz, realizada en conjunto con Ecopetrol en 1996. El sindicato ha liderado el desarrollo de múltiples iniciativas como la Asamblea de Trabajadores y Trabajadoras por la Paz como un espacio autónomo en el que se construyeron propuestas desde diferentes sectores para el país con relación a las transformaciones necesarias para la paz.

En el 2012 la USO y Ecopetrol firmaron en un acuerdo para la realización de la II Asamblea Nacional por la Paz que, por varios factores, solo hasta este año se materializará.

El equipo USO-Ecopetrol, encargado de la realización de la Asamblea, contara con un grupo de expertos para la consulta permanente entre quienes se destacan los académicos Alejo Vargas, Víctor de Currea, Francisco de Roux y Hernando Salazar.

La gran conclusión del espacio es que “la paz es un camino, un proceso de diálogos donde se reconstruye un orden justo, se mejoran las condiciones de vida y existe solidaridad. El horizonte es un país nuevo que exige esfuerzos en varios niveles: personal, familiar, comunitario, local, regional y nacional”.

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What is happening in Colombia, Is peace possible?

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LIBRE CIRCULACION

FARC-EP y Gobierno colombiano crearán Comisión de la Verdad

LIBRE CIRCULACIÓN DE INFORMACIÓN

Un articulo Prensa Latina

Las insurgentes FARC-EP y el Gobierno colombiano acordaron hoy [4 jun] aquí poner en marcha una Comisión de la Verdad, la Convivencia y la No repetición, una vez que se alcance el acuerdo final de paz.

trc-colombia

Tal Comisión tendrá tres objetivos fundamentales, informó en conferencia de prensa Rodolfo Benítez, garante de Cuba en la Mesa de Diálogo establecida en esta capital desde 2012 entre las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo (FARC-EP) y el Gobierno del presidente Juan Manuel Santos.

El primero de estos objetivos, es contribuir al esclarecimiento de lo ocurrido (…) y ofrecer una explicación amplia de la complejidad del conflicto (que por más de medio siglo ha afectado a Colombia), explicó Benítez, acompañado al cierre de la 37 ronda de pláticas por las delegaciones de paz gubernamental e insurgente.

La Comisión, agregó, deberá contribuir al reconocimiento de las víctimas como ciudadanos que vieron sus derechos vulnerados y el reconocimiento voluntario de responsabilidades individuales y colectivas.

Igualmente, dijo, deberá promover la convivencia en los territorios, por medio de un ambiente de diálogo y la creación de espacios en los que las víctimas se vean dignificadas.

Según precisó Benítez, la Comisión será un mecanismo independiente, imparcial, de carácter extrajudicial, que formará parte del sistema integral de verdad, justicia, reparación y no repetición que se ha de acordar en la mesa de negociaciones para satisfacer los derechos de las víctimas, terminar el conflicto y alcanzar la paz.

El garante cubano en estos Diálogos recordó que “el Acuerdo logrado sobre esta Comisión no puede entenderse ni definitivamente cerrado ni aislado del sistema que estamos comprometidos a construir y que aún no se ha concluido”.

También refirió que se continuará trabajando para acordar “otros mecanismos que permitan garantizar los derechos de las víctimas a la verdad, la justicia y la reparación, además de contribuir a garantizar a los colombianos la no repetición del conflicto”.

Por su parte, el jefe de la delegación guerrillera de paz, Iván Márquez, celebró la creación de la Comisión de la Verdad como mecanismo de justicia y reparación, al tiempo que pidió la apertura de los archivos del Estado sobre el conflicto para el esclarecimiento de la verdad en torno a esta larga confrontación.

¿Por qué reclamamos que se abran los archivos? Porque la paz necesita la verdad, identificar a los responsables supremos del conflicto social y armado para, a partir de la verdad histórica, acordar fórmulas de solución ya sean políticas, ya sean jurídicas, afirmó Márquez.

Asimismo, el líder guerrillero reiteró su rechazo a normas penales diseñadas para un solo destinatario (la insurgencia) y presentadas unilateralmente por el Gobierno.

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Ecuador-Perú: Vínculo interinstitucional encaminado al fomento de la cultura de paz

TOLERANCIA Y SOLIDARIDAD .

un artículo de la Universidad Técnica Particular de Loja

A través de la Cátedra Unesco de Cultura y Educación para la Paz, la Universidad Técnica Particular (UTPL) y Plan Binacional de Desarrollo de la Región Fronteriza han establecido un vínculo interinstitucional para desde la investigación, educación, comunicación y cultura fortalecer la cultura de paz, como principio de la relación binacional Ecuador-Perú.

ecuador

En esta oportunidad la cátedra ha organizado el conversatorio: “La frontera Ecuador-Perú como zona de integración y paz”, el jueves 7 de mayo, a las 10:00, en la Universidad Técnica Particular de Loja, auditorio 5, edificio 7. Contará con la presencia de Vicente Rojas, director ejecutivo de Plan Binacional, capítulo Perú; Paola Inga, directora ejecutiva de Plan Binacional, capítulo Ecuador; y, el académico Carlos García, de la UTPL.

El conversatorio tiene como finalidad analizar y mostrar las oportunidades de desarrollo que tiene la zona de integración fronteriza ecuatoriana-peruana, basado en una cultura de paz y convivencia armónica entre el ser humano y las potencialidades que lo rodean.

La UTPL tiene a su cargo la Cátedra Unesco de Cultura y Educación para la Paz. Bajo el vínculo interinstitucional se han establecido actividades durante todo el año que se enmarcan en procesos de formación para resolución pacífica de conflictos, encuentros internacionales y binacionales, eventos académicos, y fortalecimiento de redes organizacionales binacionales que confluyan en la cohesión social entre ciudadanos ecuatorianos y peruanos, para garantizar una convivencia pacífica y buena vecindad.

La cultura de paz es uno de los tres principios de la relación binacional entre Ecuador y Perú, además es el eje que moviliza la integración. Los otros dos principios son el ser humano como principio y fin y, la integración latinoamericana.

(Clickear aquí para une version inglês de cet article)

Question for article
TOLERANCIA Y SOLIDARIDAD

Uruguay: Declaración del Encuentro Nacional de Productores y Productoras de Semillas Criollas y de la Fiesta de la Agricultura Familiar

. . DESAROLLO SUSTENTABLE . .

Un artículo del Red de Ecología Social

Los días 25 y 26 de abril, en las Termas de Almirón, próximas a la ciudad de Guichón, se celebró el 7º Encuentro Nacional de Productores y Productoras de Semillas Criollas y la 6ta. Fiesta Nacional de la Semilla Criolla y la Agricultura Familiar, bajo el lema “Las semillas criollas y la tierra, patrimonio de los pueblos al servicio de la Humanidad”, convocando a más de 900 personas. Una vez más, las semillas criollas, la producción familiar, la biodiversidad, las mujeres, escuelas rurales y la agroecología tuvieron su fiesta.

uruguay

La fiesta es un espacio bienal de encuentro, intercambio y articulación, organizado por la Red Nacional de Semillas Nativas y Criollas -que integra a unas 300 familias productoras de todo el país articuladas en 27 grupos locales. En esta oportunidad, la organización estuvo a cargo de la Red de Semillas, el Colectivo de Vecinos de Guichón en Defensa de los Bienes Naturales, el Grupo Huerta Orgánica de Paysandú, REDES – Amigos de la Tierra, el Programa Uruguay Sustentable, las Escuelas Melchora Cuenca (Paysandú) y Agraria de Guichón, y la Tecnicatura de Producción Agropecuaria Familiar.

La Red de Semillas es una iniciativa conjunta de los grupos de productores y productoras familiares locales, la Red de Ecología Social (REDES) – Amigos de la Tierra Uruguay y la Facultad de Agronomía de la Universidad de la República a través del Centro Regional Sur.

En el marco de la Fiesta se realizó una Feria de la Biodiversidad con intercambio de semillas nativas y criollas, que fue acompañada por la presentación de experiencias colectivas de huertas urbanas y escolares y la cooperativa harinera GRANECO. Dos mesas redondas centrales -sobre el Plan Nacional de Agroecología y los impactos de los cultivos transgénicos y los agrotóxicos en las poblaciones rurales, los territorios y las cuencas hidrográficas- abrieron un espacio para el análisis y el debate en profundidad sobre temas centrales fundamentales para el presente y futuro de nuestro país y nuestra soberanía alimentaria. Los talleres realizados abarcaron las posibles implicancias de la explotación de combustibles fósiles mediante fractura hidráulica, el concepto de privatización-financierización de la Naturaleza y la producción y conservación de semillas.

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Question for this article:

What is the relation between peasant movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

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Declaración:

Los/as participantes del Encuentro Nacional de Productores y Productoras de Semillas Nativas y Criollas y de la Fiesta de la Semilla Criolla y la Agricultura Familiar:

Reafirmamos nuestro compromiso con la defensa de nuestros bienes comunes y de nuestros derechos, identidad y cultura. Entre otros, el derecho a conservar, reproducir e intercambiar nuestras semillas y el derecho a acceder a las semillas que se encuentran guardadas en los bancos de germoplasma

Reivindicamos los saberes de quienes vivimos en el territorio, al tiempo que nos comprometemos a compartirlos con la sociedad, especialmente con los/as jóvenes

Nos comprometemos a participar en la construcción de un Plan Nacional de Agroecología, que deberá partir de las necesidades de los propios productores/as y por lo tanto tener un fuerte énfasis territorial. Dicho plan deberá integrar diversos programas – Semillas criollas y Nativas; Conservación de suelos; Agua y gestión sustentable de cuencas; Mercados locales y compras públicas que prioricen a la producción agroecológica; Acceso a la tierra en particular para la gente joven; Apoyo a emprendimientos colectivos; Formación e investigación participativa en sistemas productivos agroecológicos , especialmente para jóvenes; Investigación y desarrollo que responda a las necesidades de los productores y esté adaptado a las condiciones locales. El programa deberá reconocer además el papel de las mujeres y jóvenes y promover el intercambio de experiencias y conocimientos entre las localidades y regiones, fomentando y apoyando encuentros, talleres y jornadas colectivas a nivel regional y nacional.

Asimismo, denunciamos y exigimos respuestas adecuadas del Estado ante la problemática de la contaminación transgénica de nuestras semillas que ya ha sido comprobada y que demuestra la inviabilidad de la coexistencia frente a los impactos provocados por el uso masivo de agrotóxicos en nuestros territorios que amenazan nuestra salud, fuentes de agua y biodiversidad, incluyendo las abejas cuya desaparición pone en riesgo la polinización y el sustento de los/as apicultores/as

Hacemos también un llamado de alerta ante la posible aprobación de nuevos eventos transgénicos resistentes a 2,4D y Dicamba, herbicidas aún más tóxicos que el glifosato -cuya toxicidad, sobre la que hemos advertido desde hace mucho tiempo, fue ahora confirmada por la OMS, por lo que exigimos sea re-categorizado como corresponde.

Por último, la Red de Semillas Nativas y Criollas, como organización de alcance nacional afincada en el territorio, se propone estar alerta y denunciar todas las agresiones a la salud de la población y el ambiente –el agua, los suelos, la biodiversidad- provocadas por el modelo de desarrollo agrícola predominante y exigir al Estado que cumpla su rol como garante de los derechos de la población.

DESARROLLO SUSTENTABLE

Argentina: Declaración Final de VI Congreso CLOC – Vía Campesina

. . DESAROLLO SUSTENTABLE . .

Un artículo del La Via Campesina

“Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.” – Eduardo Galeano

new cloc

En Argentina, tierra natal del Che Guevara, de Evita, Juana Zurduy, Mercedes Sosa, a 200 años del Congreso de los Pueblos Libres convocado por el General Artigas, que impulsó la primera Reforma Agraria de América Latina y a 10 años del entierro del ALCA en Mar del Plata, hemos realizado el VI Congreso Latinoamericano de Organizaciones del Campo.

Somos la CLOC-VC, expresión organizada de los campesinos y campesinas, pueblos originarios, afro descendientes, asalariadas y asalariados del agro.
La CLOC, es el fuego, la luz y la acción de la Vía Campesina en Latinoamérica.

Surgimos del corazón mismo del proceso de los 500 años de Resistencia Indígena, Campesina, Negra y Popular, que unió al movimiento campesino histórico y los nuevos movimientos que surgían como respuesta a los procesos de desmantelamiento impuestos por las políticas neoliberales.

Unimos fuerza, experiencia y lucha, y construimos propuestas organizativas y programáticas de acuerdo a los nuevos momentos políticos, afirmando que la cuestión agraria compete a toda la sociedad y como tal debemos abordarla dentro de una estrategia de poder alternativo y popular.

Nuestro Congreso se ha desarrollado en un momento en que las contradicciones y la lucha de clases se reflejan en una ofensiva del capital que promueve nuevas guerras, opresión y conspiración contra los pueblos, cuya expresión máxima es el ataque directo a Venezuela al declararlo un peligro para la seguridad de EEUU, pero también en las diversas estrategias golpistas y desestabilizadoras, instrumentadas por la alianza de los grandes grupos empresariales de la comunicación y el capital financiero, buscando derrotar la soberanía de nuestros pueblos e impedir la acción de los gobiernos progresistas en la región.

Reconociendo el avance de los procesos regionales y continentales de integración como UNASUR, ALBA, MERCOSUR y CELAC, el VI Congreso saludó la contundente solidaridad y unidad entre las organizaciones y países de América Latina y el Caribe, que respaldaron la posición de Cuba y su denuncia sobre el bloqueo norteamericano y las maniobras y campañas contra su pueblo; actitud que nos alienta a continuar la construcción de la Patria Grande de Bolívar, San Martín, Martí, Sandino y Chávez.

Rechazamos el patriarcado, el racismo, el sexismo y la homofobia. Luchamos por sociedades democráticas y participativas, libres de explotación, discriminación, opresión y exclusión de las mujeres y los jóvenes. Condenamos toda forma de violencia doméstica, social, laboral e institucional hacia las mujeres.

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Question for this article:

What is the relation between peasant movements for food sovereignty and the global movement for a culture of peace?

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Levantamos la bandera de nuestras compañeras: el feminismo campesino y popular es parte de nuestro horizonte estratégico de transformación socialista.
El trabajo de fortalecimiento de nuestras organizaciones y especialmente de nuestras bases seguirá estando en el centro de nuestras prioridades. Nos comprometemos a fortalecer la participación e integración de la juventud en todos los procesos organizativos.

Reafirmamos la Reforma Agraria Integral y Popular, la agricultura campesina e indígena de base agroecológica como componentes imprescindibles de nuestro camino hacia la Soberanía Alimentaria y el enfriamiento del planeta, garantizando el acceso a la tierra y el agua a las mujeres, los jóvenes, los sin tierra, y asegurando la recuperación de los territorios por parte de los pueblos originarios y afro descendientes. También luchamos por el reconocimiento de la función social de la tierra y el agua, y la prohibición de toda forma de especulación y acaparamiento que las afecte.

Nos comprometemos a seguir defendiendo y manteniendo vivas nuestras semillas campesinas e indígenas, para que en manos de las comunidades las recuperemos, reproduzcamos y multipliquemos, desde nuestros sistemas campesinos. No vacilaremos en la lucha contra cualquier forma de privatización y apropiación de las semillas y toda forma de vida.

Debemos derrotar el modelo agrícola impuesto por las corporaciones del agronegocio que apoyado por los capitales financieros internacionales y basado en monocultivos transgénicos, uso masivo de agrotóxicos y expulsión de campesinas y campesinos del campo, es el principal responsable de las crisis alimentaria, climática, energética y de urbanización.

Llamamos a continuar luchando sin cansancio por un mundo libre de transgénicos y agrotóxicos que contaminan, enferman y matan a nuestros pueblos y a la madre tierra. Resistiremos junto a pueblos y comunidades el extractivismo, la megaminería y todos los megaproyectos que amenazan nuestros territorios.

Celebramos el logro de la Vía Campesina al colocar la Carta de los derechos de los campesinos y campesinas en la agenda del Consejo de los Derechos Humanos de la ONU y demandamos que los gobiernos ratifiquen nuestras posiciones. Llamamos a nuestras organizaciones a convertir la Carta en un instrumento de lucha de los pueblos del campo y toda la sociedad.

El futuro se nos hace fértil cuando la tierna sonrisa de los cientos de niños, desde el 1º Congresito, entregó su mensaje por la paz y el cuidado de nuestra madre tierra.

El futuro son nuestros niños, el presente se ilumina con el vigor y la fuerza de la juventud, y nuestras principales herramientas son la formación, la educación, la comunicación y la movilización de masas, la unidad y las alianzas entre campesinos y campesinas, pueblos originarios, afro descendientes, trabajadores y trabajadoras del campo y la ciudad, estudiantes y sectores populares, organizados en pos de conformar una fuerza capaz de hacer los cambios por los que luchamos. Vivimos un momento histórico muy inédito y complejo, determinado por una nueva correlación de fuerzas entre el capital, los gobiernos y las fuerzas populares. El capital imperialista ahora está bajo el control financiero y de las transnacionales, por lo que identificamos el SOCIALISMO, como el único sistema capaz de alcanzar la soberanía de nuestras naciones, resaltando los valores de la solidaridad, el internacionalismo y la cooperación entre nuestros pueblos.

¡Contra el capitalismo y por la soberanía de nuestros pueblos, América unidad sigue en lucha!

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