{"id":10810,"date":"2023-07-02T20:17:21","date_gmt":"2023-07-02T18:17:21","guid":{"rendered":"https:\/\/spanish.cpnn-world.org\/?p=10810"},"modified":"2023-07-02T20:17:21","modified_gmt":"2023-07-02T18:17:21","slug":"colombia-proyecto-programa-en-cultura-de-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spanish.cpnn-world.org\/?p=10810","title":{"rendered":"Colombia: proyecto programa en cultura de paz"},"content":{"rendered":"<div style=\"float: left; width: 46%;\">\n<p>LIBRE CIRCULACIO\u0301N DE INFORMACIO\u0301N <\/p>\n<p>Un art\u00edculo por Catalina Ceballos* en <a href=\"https:\/\/cambiocolombia.com\/puntos-de-vista\/cultura-de-paz\">Cambio Colombia<\/a> <\/p>\n<p>La semana pasada sucedi\u00f3 un encuentro en la Universidad de las Artes (Universidad P\u00fablica) en Guayaquil sobre cultura y econom\u00eda. D\u00edas antes hab\u00edan estado conversando sobre c\u00f3mo la cultura sirve para comprender la violencia y el conflicto, en particular ahora, cuando se hace necesario enfrentar las violencias que surgen del narcotr\u00e1fico. Llam\u00f3 mi atenci\u00f3n el tema porque siempre he dicho que la cultura debe estar sentada en la junta directiva de Ecopetrol y en las mesas de di\u00e1logo con el ELN. No se trata de pensar la cultura como la defini\u00f3 Garc\u00eda M\u00e1rquez, como el aprovechamiento social del conocimiento, prefiero pensar en la definici\u00f3n de N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini: \u201cEl conjunto de intervenciones realizadas por el Estado, las instituciones civiles, y los grupos comunitarios organizados a fin de orientar el desarrollo simb\u00f3lico, satisfacer las necesidades culturales y obtener consenso para un tipo de orden o transformaci\u00f3n social\u201d. Y qu\u00e9 m\u00e1s transformaci\u00f3n social que la anhelada paz.<\/p>\n<p><center><a href=\"https:\/\/spanish.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Colombia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/spanish.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Colombia.jpg\" alt=\"\" width=\"900\" height=\"503\" class=\"alignnone size-full wp-image-10811\" srcset=\"https:\/\/spanish.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Colombia.jpg 900w, https:\/\/spanish.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Colombia-300x168.jpg 300w, https:\/\/spanish.cpnn-world.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Colombia-768x429.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/a><\/center><\/p>\n<p>De hecho, desde el a\u00f1o 1998 en el Congreso de Yamusukro de la Unesco, se promovi\u00f3 la cultura de paz para fomentar valores, acciones y proyectos para evitar la violencia y encontrar soluciones pac\u00edficas a los conflictos. De ah\u00ed surge la Declaraci\u00f3n y Programa de Acci\u00f3n sobre una Cultura de Paz que ha sido incorporada a las constituciones de Ecuador y Bolivia.<\/p>\n<p>Sumemos a esto el tiempo dedicado por parte de la Comisi\u00f3n de la Verdad en su componente de arte y cultura, el trabajo que hizo la comisionada Luc\u00eda Gonz\u00e1lez con el legado, un dispositivo racional y emocional con herramientas para entender el conflicto y caminar hacia la convivencia y reconciliaci\u00f3n. No sobra recordar las palabras del padre Francisco de Roux: \u201cA trav\u00e9s de la cultura se crean condiciones para que la dignidad humana se pueda vivir en plenitud\u201d.<\/p>\n<p>(El art\u00edculo contin\u00faa en el lado derecho de la p\u00e1gina)<\/p>\n<p>( Clickear <a href=\"http:\/\/english.cpnn-world.org\/?p=31199\">aqu\u00ed para una version ingl\u00eas<\/a>)<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"float: right; width: 46%;\">Questions for this article:<\/div>\n<div style=\"float: right; width: 46%;\"><\/div>\n<div style=\"float: right; width: 46%;\">\n<p align=\"justify\">\n<p><em><strong><a href=\"http:\/\/english.cpnn-world.org\/?p=6862\">What is happening in Colombia, Is peace possible?<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n<p>(Art\u00edculo contin\u00faa de la parte izquierda de la p\u00e1gina)<\/p>\n<p>La paz gestionada desde la cultura resulta no en un acto circunstancial, se trata de entender el conflicto desde la p\u00e9rdida de resguardos ind\u00edgenas, entender, las transiciones econ\u00f3micas cuando se pasa de cultivar papa a coca, comprender la dimensi\u00f3n ancestral de un r\u00edo por el que adem\u00e1s de la navegaci\u00f3n de embarcaciones han sido r\u00edos de sangre. \u00a0Entender el papel de la guardia cimarrona en los procesos hist\u00f3ricos de resistencia. Se trata de ver una y otra vez Guadalupe A\u00f1os Cincuenta del Teatro La Candelaria. Escuchar a la Muchacha cantando La Sentada \u201cnos embutieron la guerra hasta el fondo de la tr\u00e1quea\u201d o leer en voz alta Los Ej\u00e9rcitos de Evelio Rosero, o simplemente bailar cumbia hasta el amanecer para olvidar el dolor que nos cala los huesos esta interminable y absurda guerra.<\/p>\n<p>Pues precisamente, en Medell\u00edn, hace unos d\u00edas, la viceministra encargada de patrimonio y fomento regional, del Ministerio de cultura, Adriana Molano, present\u00f3 el proyecto programa en cultura de paz en el que como principio se asume que los saberes locales, las diversas expresiones art\u00edsticas, el patrimonio cultural y la participaci\u00f3n ciudadana son elementos transversales en la construcci\u00f3n de paz y el desarrollo territorial, quienes trabajan en este sector saben que las pol\u00edticas p\u00fablicas culturales han sido hist\u00f3ricamente concertadas en un trabado de cocreaci\u00f3n entre la sociedad civil, la institucionalidad y el movimiento cultural, de ah\u00ed han salido pol\u00edticas transversales, sectoriales y territoriales. Trabajar en mesas de participaci\u00f3n deliberativa en temas relacionados con la paz resulta en lo justo, a prop\u00f3sito del a\u00f1o que se cumple de la entrega del Informe Final de la Comisi\u00f3n de la Verdad.\u00a0<\/p>\n<p>El programa fortalecer\u00e1 las experiencias art\u00edsticas y culturales orientadas a detonar procesos de reflexi\u00f3n sobre las causas y efectos del conflicto armado y las diferentes violencias, adem\u00e1s de las formas en que se abordan los conflictos en nuestra sociedad. El programa parece que cuenta con recursos, a mi manera de ver, lo m\u00e1s importante es que quede como un documento de pol\u00edtica p\u00fablica, que atraviese la memoria y la reconstrucci\u00f3n del conflicto. Que sus ejes transversales sean los derechos humanos y una democracia sana. Ojal\u00e1 contribuya a la gestaci\u00f3n de comunidades m\u00e1s justas y menos violentas, que los creadores que participen, tengan intenciones est\u00e9ticas y \u00e9ticas y que la sensibilidad sea un camino y un lugar de llegada.\u00a0<\/p>\n<p>* Catalina Ceballos es antrop\u00f3loga con especializaci\u00f3n en Gesti\u00f3n de Recursos Internacionales. M\u00e1s de 23 a\u00f1os de experiencia en el dise\u00f1o estrat\u00e9gico de proyectos culturales y medi\u00e1ticos. Ha sido Subgerente de Radio de RTVC, gerente de Canal Trece, directora de la Maestr\u00eda en Gesti\u00f3n Cultural de la Universidad Ean, consultora en pol\u00edtica p\u00fablica, medios de comunicaci\u00f3n y proyectos culturales y art\u00edsticos, y consultora de Comunicaciones de la Comisi\u00f3n de la Verdad.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LIBRE CIRCULACIO\u0301N DE INFORMACIO\u0301N Un art\u00edculo por Catalina Ceballos* en Cambio Colombia La semana pasada sucedi\u00f3 un encuentro en la Universidad de las Artes (Universidad P\u00fablica) en Guayaquil sobre cultura y econom\u00eda. 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